المنادى المضها! إلى ياء المتكل! ا

وَاجْعَلْ مُنَاذى صَحَّ إِنْ يُضَفْ لِيَا كَعْبْدِ عَبْدِى عَبْدَ عَبْدَا عَبْدِيَا

المنادى إِذا كان صحيحًا، أي: غير معتل، وكان مضافًا إِلى ياء جاز

فيه اللغات الخصالتي ذكرها، وهي:

1 -يا عبدِ، بحذف الياء.

2 -يا عبدىْ، بياء ساكنة.

3 -يا عبدا، بقلب الياء ألفا.

4 -يا عبدَ، بالاستغناء عن الا! لف والاكتفاء بالفتحة.

5 -يا عبديَ، بفتح الياء.

وقرئ بها في السبع، وكذلك الأ ولى والثانية.

وأما المنادى المعتل فاِن حاله لا يختلف عن حاله قبل النداء.

وَلَتْغ اوْ كَسْر وَحَذْفُ الْيَا اسْتَمَرْ فِى"يَا ابْنَ امَّ، يَا ابْنَ عَمَّ -لاَ مَفَرّ"

إِدا قلت: يا بن أمّ، ويابن عمّ، فلك في الميم وجهان الفتح والكسر،

وبهما قرئ في السبع في"يَبْنَؤُئم".