حيث قال في ترجمة عبد الجبار بن أبى العباس الهذلى:"في الحاشية بخط"
السلفي الهمداني"."
-وفيه تعليق عن الهروي أيضا.
حيث وقع في ترجمة آدم بن أبى إياس: ننيقال إنه كان ممن يكتب عنه شعبة.
فقال الهيثمى: قال الهروي: الصواب عند شعبة.
تعليقات الهيثمى: بالاضافة إلى التعليقات الموجودة في أصول الهيثمى التى أثبتها هو في ترتيبه، أضاف تعليقات من عنده أيضا لتصحيح بعض الاسماء وغيرها.
فمثلا: في ترجمة عباس بن خليد الحجرى، قال: صوابه جليد بالجيم.
وفى ترجمة عبد الله بن عامر الالهانى: قال: صوابه عبد الله بن غابر.
والله أعلم.
وهكذا في تراجم مسعد بن مسعود الجهنى، عمر بن سعد بن أبى وقاص، زينب بنت أي سلمة، والربيع بن قزيع، سليم أبى الشعثاء، طلحة بن نافع، عبد الملك بن مروان، أبى بكر بن حفص بن سعد بن مالك، وأبى هريرة، وغيرهم.
وقد وقعت بعض الاخطاء أيضا في ترتيب الهيثمى، كما وقع شئ من التداخل في بعض التراجم.
وعلى سبيل المثال: تفرد الهيثمى بذكر"خلاد بن عمرو، بَصري تابعي ثقة: ولم يذكره السبكى."
بينما ذكر الاثنان"خلاس بن عمرو، بَصري تابعي ثقة"، ويغلب على ظنى أنه"خلا"في الاولى محرف من خلس.
والله أعلم.