وأما أذين مقصور بذال معجمة مسكورة ايضا (1) بغير ألف فهو أبو بكر محمد بن احمد بن جعفر بن أذين (كان يسكن شروان له كتاب الرقائق يروى عن عبد الرحمن بن أبِي حاتم ، قال لنا القاضى: انه معروف بالمد.
روى عنه القاضى احمد بن سلهون البرتى (2) روى عن أبي عمرو سعيد بن محمد بن نصر وأبى الحسن على بن محمد بن مهرويه روى عنه أبو الحسن على بن عبد الله بن عبدوس الهمذانى.
-وابن أذين نديم كان لأبي نواس وفيه يقول: إسقنى يا ابن أذين.
من شارب الزرجون (3) بابء امين وأمين وأمين (وأمير وأمير(4) اماءامين بعد الهمزة الف فهو (5) عبد الرحمن بنءامين أبو العلاء
روى عن انس بن مالك وابن المسيب والزهرى حدث عنه أبو يحيى الحمانى ويونس بن بكير ، وله عن سعيد أحاديث لا يتابع عليها ، وقال البخاري:
(1) وقع في التبصير"بالقصر ولاضم وفتح الذال"وهذا سهو.
(2) ما بين الحاحزين ليس في نص ، وأحمد بن سهلون هذا لم اجده ولا ذكر فيمن يقال له"البرتى"والله اعلم.
(3) في التوضيح"اسمه محمد ولقبه الجماز."
وأذين اسم امه فيما قاله أبو الفتح ابن جنى وغيره"انظر ترجمة الجماز في تاريخ بغداد (3/125) وغيره (4) ما بين الحاجزين ليس في الاصل في هذا الموضع ولكن فيه ص 55"باب الامين والامير.."وفوقها عن نسخة"باب امين وأمير.."وبالهامش ما لفظه"بخط المصنف: يرد هذا ويلحق ببابءامين وأمين وأمين في أول الكتاب"وقد امتثلت امر الامير وسيأتى بيان بقية المنقول من هناك."
(5) هكذا في نص ووقع في الاصل"بالمد والهمز"كذا ، وفى التبصير"بالمد ، وَكَسر الميم".