القاف (1) .
امرؤ القيس بن مالك بن الطماح الخولانى ثم البقرى ، يكنى ابا/شرحبيل ، شهد فتح مصر ، وهو ممن صحب عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، قاله ابن يونس.
(2) وأما النفرى وله نون مكسورة ثم فاء مشددة فهو احمد بن الفضل ابن سهل النفرى أبو عمرو ، حدث عن أبي كريب وغيره (3) .
(4) وابو منصور النفرى صاحب الصنعة اشندنى قال انشدني ولى الدولة ابن خيران: امر بالقمر الغربي مطلعه.
فيعتريني إذا ابصرته زمع
وكم هممت بترك الاجتياز به.
فلم يدعنى جنون العشق والطمع اشكو إلى الله نفسا عز مطلبها.
ما ان لها عن هوى الغايات مرتدع (5) .
(1) وقال عبدالغنى"حدثنى بذلك أبو الفتح عن أبي سعيد"وفى التوضيح في ذكر امرئ القيس الآتى"وجدته ساكن القاف في نسخة الحافظ أبي القاسم ابن عساكر بالتاريخ (تاريخ مصر) وهو الاشبه والله اعلم"اقول بل الظاهر قول عبدالغنى ففى القبس"البقرى في خولان القضاعية بقير بن سعد (في التاج: سعيد) بن سعد (بطن من) خولان وهم البقراء ، قياسه بقيرى (كزبيرى) فجاء على نحو هذلي منهم اخنس..".
(2) بهامش الاصل"ض: مرثد بن أبِي مرثد الخولانى ثم البقرى من الا بقر قبيلة من خولان كان من اصحاب عمرو شهد فتح مصر ذكره ابن عفير في تاريخ المصريين".
(3) نص"عن أبي كريب وعمار بن يزيد بن يزيد."
البصري وغيرهما"."
(4) العبارة الآتية إلى آخر الابيات من نص فقط.
(5) وفى كتاب ابن نقطة"أبو الحسن محمد بن عثمان ابن محمد بن شهاب النفرى حدث عن أبي عبد الله احمد بن محمد بن الجراح الضراب وعبد الله بن محمد زياد النيسابوري وابى القاسم الحسين بن محمد بن عبادة الواسطي وعبد الله بن احمد بن إسحاق الجورى المصرى حدث عنه أبو الحسن احمد بن محمد ابن احمد العيقى وابو القاسم عبد الله بن الحسن الخلال الحافظ ابوه وابو علي الحسن = ="