الافريقي ، يروي عن سحنون بن سعيد ، وكنيته أبو سعيد (1) .
(1) وفي الاستدراك"مالك بن عيسى القفصى ، قال الحافظ أبو طاهر السلفي: يروي عن عباس الدوري ، وقال السلفي: أخبرنا يحيى بن ثابت أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا الوليد بن بكر الاندلسي أخبرنا علي بن أحمد بن زكريا الخطيب حدثنا أبو العرب محمد بن حمد بن تميم الحافظ بالقيروان قال سألت مالك ابن عيسى القفصى وكان من علماء الحديث بالمغرب فقلت له: من أعلم من رأيت بالحديث ؟ فقال لي::"
أَمَّا من الشيوخ فأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي الساكن بأطرابلس المغرب رحمه الله ، قال السلفي: سمعت صديقنا أبا الحسن علي بن القاسم ابن محمد القسنطيني التميمي وقد سمع مني هذه الحكاية فذكرت أنا: القفصى بضم القاف ، قال: لا ، بل هو القفصى بالفتح وهي مدينة عندنا يقال لها قفصة ، بقرب القيروان ، فسألت عبد الله بن محمد بن الحسن المغرب المقري فقال: هو كما ذكر ، ثم رأيت بعد ذلك نسخة بخط ابن بكير وقد فتح القاف.
قال السلفي: ومقرة مدينة بالمغرب ، بِفتح الميم قريب من قلعة بني حماد.
وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن هراوة القفصى ، سمع ببغداد من أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب ابن كليب ، وبدمشق من جماعة منهم أبو محمد القاسم بن علي بن عساكر وزيد بن الحسن الكندي و عبد الصمد بن محمد الحرستاني القاضي ، وتفقه على مذهب الشافعي ، وكان ثقة فاضلا ، توفي فيما ذكر لي أبو الحسن علي بن عبد الجبار بن محمد السوسي المغربي المنسي ببغداد في أحد الربيعين من سنة تسع وستمائة بدمشق ونسبه لي خالد بن يوسف النابلسي.
وأبو عبد الله محمد بن عبد الجليل الكناني القفصي ، روى لنا (عنه) عبد الخالق بن ريدان(براء غير منقوطة ضبطه في بابه
ويأتي في الذيل)بمصر حكاية وشعرا.
وأبو محمد عبد الله بن محمد بن معاوية القفصي ، روى عن أبي بكر مسرة (ضبب عليه في النسخة) بن مسلم الحضرمي وغيره من شيوخ إفريقية ، كتب عنه عبد الله بن ميمون الفرى (بلا نقط وضبب =