61 -مُحَصَّلًا إلاَّ بغيرٍ يَحْصُلُ ... لهُ فليسَ لِسِوَاهُ يُعْقَلُ

62 -عَاشِرُهَا: كَمَا أَتَى جُزْئِيَّا ... ضَمِيرُ غَائِبٍ أَتَى كُلِّيَّا

63 -وَمَنْ على أَحَدِ هَذَيْنِ اقْتَصَرْ ... حَادَ عن الصوابِ والحَادِي عَشَرْ

64 -يُعَدُّ ذُو، وَفَوْقَ كُلِّيَّيْنِ ... وَلَوْ فِي الاستعمالِ جُزْئِيَّيْنِ

65 -فَذُو بِمَعْنَى صَاحِبٍ قَدِ اشْتَهَرْ ... فَوْقَ بِمَعْنَى العُلْوِ والثَّانِي عَشَرْ

66 -مَتَى لألفاظٍ تَجِدْ تَعَاوُرَا ... لِبَعْضِهَا مَكَانَ بَعْضٍ آخَرَا

67 -فلا يُرِيبَنَّكَ ذَا التَّعَاوُرُ ... فَإِنَّمَا الوَضْعُ هُوَ المُعْتَبَرُ