أوله: نقل بعض جهلة الأقوام عن الطحاوى أن القوم إذا سمعوا صوت الإمام وصوت المؤذن أي المبلغ فسدت صلاة المؤذن لأن صوت المؤذن لإعلام الجماعة وقد حصل بصوت الإعلام فلا يحتاج إلى صوته انتهى

آخره: هذا تحقيق المقام مما يندفع به الشبه والأوهام والحمد للّه على الدوام وعلى نبيه محمد أفضل الصلاة والسلام وعلى آله وأصحابه الكرام والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

خ: مغربي

م: 22/ 15.5

ق: 14 صفحة

س: 21

8 ـ 267 * رسالة القول المألوف في بيان معرفة الحروف

المؤلّف: الشيخ محمد المصري الحنفي

أوله: الحمد للّه الذي انزل على نبيه المصطفى كتابا فيه هدى للناس

آخره: وهذا قصارى ما أردنا جمعه بعون اللّه تعالى وحسن توفيقه والحمد للّه ملهم الصواب واليه المرجع والمآب

خ: شرقي

م: 16/ 11

ق: 17 صفحة

س 21:

9 413_* (عنوانان في سفر واحد)

ـ 1) حواشي لخصت فيها حاشية شرف الدين على شرح الجزرية

لجده المحقق شيخ الإسلام زكرياء (26 محرم 1134 هـ)

تأليف: أحمد ابن عمر الاسقاطي الحنفي

أوله: يقول العبد الفقير إلى لطف ربه الجلي والخفي أحمد ابن عمر الاسقاطي الحنفي راش اللّه جناحه

آخره: وكان الفراغ من كتابتها يوم الخميس المبارك وكان يوم معراج النبي عليه السلام من رجب الحرام على يد أفقر العباد وأحوجهم إليه الحاج محمد سعيد الدمنهوري من شهور سنة ألف ومائة سبعة وأربعين من الهجرة (1147 هـ)

خ: شرقي

م: 21.ق: 16

ق: 92 صفحة

س: 25

2)رسالة في علم التجويد

نظم محمد بن الجزري الشافعي

أوله: ... يقول راجي عفو رب سامع ... محمد بن الجزري الشافعي

الحمد للّه وصلّى اللّه ... على نبيه ومصطفاه

آخره: قال بعض المجودين لا وقف في القرآن إلا في ثلاثة مواضع الأول وما يعلم تأويله إلا اللّه في آل عمران والثاني وما يشعركم في الأنعام والثالث إنما يعلمه بشر في النحل · تمت بعون اللّه

خ: شرقي

م:21/ 14

ق: 15 صفحة