وكان الفراغ منه يوم الاثنين بعد حلول النافلة في شهر اللّه المعظم ربيع الأول بعد ما مضى منه خمسة عشر يوما سنة 1221 هـ

خ: مغربي

م: 32/ 21

ق: 467 صفحة

س: 33

126 ـ 475* رسالة في مناسك الحجّ: (بها نقص في أوّلها وأخرها)

أوله: (به نقص) وقيل أن عمر رضي اللّه عنه وقت لأهل العراق ذات عرق لأن البصرة إنما فتحت في خلافة عمر

آخره: (به نقص) باب في الإحرام وشروطه، ومن شروط الإحرام المكان والزمان

خ: مغربي

ق: 33 صفحة

م: 21/ 14

س:24

127 ـ 528* جليلة الناسك بمعرفة المناسك نبذة يسيرة من المناسك على مذهب الإمام الشافعي

تأليف: إسماعيل بن غنيم الجوهري

أوله: حمدا لمن جعل البيت الحرام مثابة للناس وطهر من حجه أو اعتمره من سائر الادناس وصلاة وسلاما على سيدنا محمد المبيّن للمناسك وعلى آله وأصحابه السالكين بأمته أحسن المسالك أما بعد فيقول الفقير الأزهري إسماعيل ابن الشيخ غنيم الجوهري هذه نبذة من المناسك على مذهب الإمام الشافعي

آخره: تم يوم الثلاثاء ثاني عشر شوال سنة 1145 هـ

خ: شرقي

م: 15/ 10.5

ق: 3 صفحات

س: 21

128 ـ 11/ 2* رفع الغشاء عن وقتي العصر والعشاء

تأليف: زين بن نجيم الحنفي

في آخر شهر شعبان 952 هـ

أوله: الحمد للّه رب العالمين الذي ينصر الحق ولو بعد حين يظهر الصدق ويفضح الكاذبين

آخره: فإذا ظهر لنا مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي اللّه تعالى عنه في هذين الوقتين فظهر لنا دليله وقوته وصحته وأنه أقوى من دليلهما وجب علينا إتباعه والعمل به والإفتاء به واللّه سبحانه وتعالى أعلم

ن: مجهول

خ: مغربي

ق: 8 صفحات

م: 22/ 16.5

س: 27

129 ـ 42/ 3* كتاب في الفقه

الجزء الأول من كتاب النكاح (نكاح الشغار) من قول عبد الله بن عبد العزيز رحمه اللّه)

أوله: وسألته عن العنّين إذا فرق السلطان بينه وبين امرأته أن يكون املك بها في العدة قال لا يكون املك بها في العدة