وتعكس مجموعة الخالدية حرصا بالغا ووعيا فائقا لدى جامعيها باختيار أفضل أنواع المخطوطات من نواحي الندرة، وحسن الخط، والورق، والدقة، ولذلك فقد جمعت هذه المخطوطات من أماكن متفرقة، دلّت على الأماكن التي رحل اليها أعلام هذه العائلة 0 ومن الملاحظ أن علماء آل الخالدي قد جاوروا الأزهر، واتصلوا بعملائه وطلبة العلم فيه، القادمين من كافة أنحاء العالم الاسلامي، بشرقه وغربه، حيث قاموا باقتناء المخطوطات من رحاب الأزهر، أو أمروا بإستنساخها، وجمعوها وعادوا بها الى بيت المقدس [1] 0 كما انتشر أبناء هذه العائلة موظفين حكوميين، ومدرسين، وقضاة شرعيين في أماكن مختلفة من الدولة العثمانية، حيث جمعوا المخطوطات وعادوا بها الى بيت المقدس ليثروا بها مكتباتهم الخاصة، والحركة العلمية في ظل المسجد الأقصى المبارك 0

وعلى الرغم من أن عددا قليلا من المخطوطات يحمل أسماء الأماكن التي نسخت فيها، الإ أننا نلحظ تغطيتها معظم بلاد الشام، ومصر، وجزءًا من الجزيرة العربية، والجزيرة الفراتية، والعراق، وأماكن واسعة من تركيا وشرق اوروبا 0 ولو رسمنا خارطة لمصادر المخطوطات لاتضحت الروابط الثقافية التي ربطت بيت المقدس، وعائلة الخالدي بأرجاء الدولة العثمانية [2] 0

وتغطّي المجموعة غالبية العلوم الاسلامية والعربية، كما تغطي عددًا ليس يسرًا من العلوم المختلفة، ويلاحظ ارتفاع نسبة الفقه الحنفي بالنسبة لباقي الموضوعات، حيث بلغت حوالي الربع، وذلك لارتفاع عدد القضاة والفقهاء من عائلة الخالدي، وإنتمائهم الى المذهب الحنفي 0

(1) انظر على سبيل المثال بند الملاحظات في المخطوطات: 567، 1353، 1768

(2) انظر كشاف أماكن نسخ المخطوطات 0