آخره: .. نزلت في طريق مكة حجة الوداع فسميت آية الصيف وروي أنه صلى الله عليه وسلم ما عاش بعد

نزول {وَاتَّقُوا يَومًا تُرجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ} [1] إلاَّ واحدًا وعشرين يومًا. صدق الله العظيم وصدق رسوله الكريم

ونحن على ذلك من الشاهدين، اللهم إنفعنا بالقرآن

العظيم وإنفعنا بالذكر والآيات الحكيم، وتقبل منا ثواب

قراءته إنك أنت السميع العليم، يا رب العالمين ويا خير الناصرين أرحم آباءنا وأمهاتنا برحمتك يا أرحم

الراحمين يا رب.

ملاحظات: الخط نسخ مشكول، والحالة سيئة من

آثار الأرضة خاصة في آخره، مجلد بجلد مزخرف، والحبر

أسود وإظهار الإصطلاحات القرآنية وإختصارات

الرواة ومدارس التفسير بالحمرة، وعلى الهامش

تعليقات، وفي أوله وآخره فوائد وتعليقات بعضها في

مدح سيد المرسلين.

27 تفسير 719

[حاشية على تفسير القرآن]

المؤلف: لم يرد.

الموضوع: تفسير القرآن الكريم، حاشية مجهولة

على تفسير مجهول، أما التفسير فيبدو أنه قد

سبق الزمخشري (ت 538 هـ/1144 م) أما الحاشية

فقد كتبت بعد السيوطي، ومؤلف الحاشية نحوي

يعتمد على تحليل العربية.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 11 هـ) ، الناسخ: لم يرد.

عدد الأوراق:162 ... عدد السطور:25

المقاييس: 20.5×14.5 سم ... (16×8 سم)

أوله: [ناقص الأول] وجه ترتيب تولوا على ما عطف عليه

بثم الدالة على التراخي لما ذكر [ .. ] قلنا وجهه

أنه جعل تَوَلَّوُا مجازًا عن توصلوا إلى مطلوبكم،

وجعل كلمة ثم قرينه للمجاز والتوصيل إلى المطلوب ..

آخره: .. قال صاحب الكشف: والأشبه بنعت

واحد لا يتعين ليتم كل واحد من المهمين عن

الآخر والشاعر يصف نفسه بالفطنة والخبرة في

سلوك المفاوز وبالجرأة على إقدام المهاول قوله

وأوامر عطف على تكرير قوله فإنه نهاية النصف

الأول لا يخفى عليك أن إطلاق نهاية النصف

الأول على الظهر باعتبار إنتفائه [ناقص الآخر] .

(1) سورة البقرة، الآية: 281.