431 -850 - ظ - 3771 - 34 - المنتقى من معجم الطبراني الأوسط والكبير ومسند المقلين لدعلج {1372} - دعلج - 351 - 105/ب - 128/أ - ذكره الألباني في مصنفات الذهبي واستدل على ذلك بما ناقشه فيه محقق المنتقى من مسند المقلين

-مسند المقلين لدعلج وحده مطبوع؟؟ - الطبراني (360) -؟؟ -

432 -1596 - ظ - 3771 - 34 - قطعة من أول كتاب المستغيثين بالله عز وجل {129}

= الورقة [136/أ] هي الورقة الأخيرة من الجزء الأخير من هذا المجموع: أمالي القطان - ابن بشكوال - 578 - 128/ب - 134 - مطبوع بتمامه مع الاعتماد على هذه النسخة بتحقيق غنيم بن عباس بن غنيم / دار المشكاة - القاهرة / 1414 - 1994

-ينظر في الطبعة الأسبانية القديمة؟؟ - * -

433 -1855 - ظ - 3771 - 34 - الورقة الأولى من كتاب ذكر المهاجرين من قريش وحلفائهم ومواليهم - الدمياطي - 705 - 136/ب - 137/أ - مطبوع في جمعية الآل والأصحاب [نت] - * -

434 -1419 - ظ - 3771 - 34 - من حديث أبي محمد بن يوسف (ناقص من أوله) {936} - أبو محمد بن يوسف - 497 - 137 - 145/أ - ذهب أوله، وعلم صاحبه من السماع في آخره، وله أجزاء أخرى - @ -

435 -1503 - ظ - 3771 - 34 - أحاديث مسلسلات {882} - أبو القاسم التيمي قوام السنة - 535 - 145 - 158 - تأتي له نسخة أخرى (51) - @ - * - 7

436 -982 - ظ - 3771 - 34 - تقبيل اليد {545}

يليه مباشرة في نفس النسخة - ابن المقرئ - 381 - 159 - 166/ب - مطبوع عن النسخة الآتية مجموع (115) - * -

437 -983 - ظ - 3771 - 34 - == من حديث أبي بكر المقرئ

= الأوراق [159/ب - 160/أ 170/ب - 171/أ] من كتاب [طبقات القرَّاء والمقرئين للداني] - ابن المقرئ - 381 - 166/ب - 168 - مطبوع ضمن مجموع: جمهرة الأجزاء الحديثية - * -