قالَ أبو داودَ بعدَ تخريجِه: هذا حديثٌ مُنْكَرٌ.
قالَ: وإنما يُعْرَفُ عن ابنِ جُريجٍ عن زِيادِ بنِ سعْدٍ عن الزُّهْرِيِّ عن أنَسٍ"أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن وَرِقٍ ثم أَلقاهُ".
قالَ: والوهْمُ فيه مِن هَمَّامٍ ولم يَرْوِهِ إلاَّ هَمَّامٌ.
وقالَ النَّسائيُّ بعدَ تخريجِه: هذا حديثٌ غيرُ محفوظٍ. انتهى.
فهَمَّامُ بنُ يحيى ثِقَةٌ، احْتَجَّ به أهْلُ الصحيحِ، ولكنَّه خالَفَ الناسَ فرَوَى عن ابنِ جُريجٍ هذا الْمَتْنَ بهذا السنَدِ، وإنما رَوَى الناسُ عن ابنِ جُريجٍ الحديثَ الذي أشارَ إليه أبو داودَ، ولهذا حكَمَ عليه أبو داوُدَ بالنَّكارةِ، وأمَّا التِّرمِذِيُّ فقالَ فيه: حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ غريبٌ.