373 -وعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا قالَتْ: دَخَلَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ - امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ- عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ. فقَالَتْ: يا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ لاَ يُعْطِينِي منَ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ، إِلاَّ مَا أخَذْتُ مِن مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمِهِ فَهَلْ عَلَيَّ في ذلِكَ مِن جُنَاحٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ: (( خُذِي مِن مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ، مَا يَكْفِيكِ، وَيَكْفِي بَنِيكِ ) ).

374 -عن أمِّ سلمةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ سَمِعَ جَلَبَةَ خَصْمٍ بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فقالَ: (( أَلاَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، وَإِنَّمَا يَأْتِينِي الخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِن بَعْضٍ، فَأَحْسَبُ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَأَقْضِي لَهُ، فَمَن قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا هِيَ قَطْعَةٌ مِن النَّارِ فَلْيَحْمِلْهَا، أَو يَذَرْهَا ) ).

375 -عن عبدِ الرَّحْمَنِ بن أبِي بَكَرةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ قالَ: كَتَبَ أَبي -وَكَتَبْتُ لَهُ إِلى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ بن أَبِي بَكْرَةَ، وَهُوَ قَاضٍ بسِجِسْتانَ- أَنْ لاَ تَحْكُمَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ، فَإِنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ يَقُولُ: (( لاَ يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ) ).

وفي روايَةٍ: (( لاَ يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ) ).

376 -وعن أبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ: (( أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ - ثَلَاثًا -؟ قُلْنَا: بَلَى يا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: الإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فقالَ: أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ) )فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.

377 -عن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُمَا: أنَّ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ قَالَ: (( لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لاَدَّعَى ناسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ، وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنِ الْيَمِينُ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ ) ).

15 -كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

378 -عن النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ: (( وَأَهْوَى النُّعْمانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلى أُذُنَيْهِ - (( إِنَّ الْحَلاَلَ بَيِّنٌ، وِإِنَّ الحرامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مَشْتَبِهَاتٌ، لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِن النَّاسِ، فَمَن اتَّقى الشُّبُهَاتِ؛ اسْتَبْرَأَ لِدينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَن وَقَعَ في الشُّبُهَاتٍ؛ وَقَعَ في الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فيهِ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ ) ).

379 -عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قالَ: أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، وَأَدْرَكْتُهَا، فأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ، فَذَبَحَهَا، وَبَعَثَ إِلى رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ بِوَرِكِهَا، أو فَخْذِهَا، فَقَبِلَهُ )) .

(( لَغَبُوا ) )أَعْيوْا.

380 -عن أسماءَ بنتِ أبِي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُمَا قالَتْ: (( نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ فَرَسًا، فأَكَلْنَاهُ ) ).

وفي روايَةٍ: (( وَنَحْنُ بالمَدِينَةِ ) ).