289 -وعن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُمَا: أنَّ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: (( العَائِدُ في هِبَتِهِ، كالعَائِدِ في قَيْئِهِ ) ).

290 -عن النُّعْمَانِ بنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُمَا قالَ: (( تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بنْتُ رَوَاحَةَ: لاَ أَرْضَى حتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ، فَانْطَلَقَ أبِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ: (( أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: (( اتَّقُوا اللهَ، وَاعْدِلُوا في أَوْلاَدِكُمْ ) )فَرَجَعَ أَبِي، فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ )) .

وفي لفظٍ، قَالَ: (( فَلاَ تُشْهِدْنِي إِذًا، فإِنِّي لاَ أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ) ).

وفي لفظٍ: (( فأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ) ).

291 -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهُمَا، (( أنَّ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِن ثَمَرٍ أَو زَرْعٍ ) ).

292 -عن رافعِ بنِ خَديجٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قالَ: (( كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ حَقْلًا، قَالَ؛ فكُنَّا نَكْرِي الأَرْضَ عَلَى أَنَّ لَنَا هذِهِ، وَلَهُمْ هَذِهِ. فَرُبَّما أخْرَجَتْ هذِهِ، وَلَمْ تُخْرِجْ هذِهِ، فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ، فأَمَّا الْوَرِقُ: فَلَمْ يَنْهَنَا.

ولِمسلمٍ عن حَنْظَلَةَ بنِ قَيْسٍ قالَ: (( سَأَلْتُ رَافعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الأرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ؟ فَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهِ، إِنَّما كَانَ النَّاسُ يُؤَاجِرُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ بمَا عَلَى المَاذِيَانَاتِ، وَأَقْبَالِ الْجَدَاوِلِ، وَأَشْيَاءَ مِن الزَّرْعِ، فَيَهْلِكُ هَذَا، وَيَسْلَمُ هذَا، وَيَسْلَمُ هذَا وَيَهْلِكُ هذَا، ولَمْ يَكُنْ لِلْنَّاسِ كِرَاءٌ إِلاَّ هَذَا، فَلِذَلِكَ زَجَرَ عَنْهُ. فأَمَّا شَيْءٌ مَعْلُومٌ مَضْمُونٌ: فَلاَ بَأْسَ بِهِ ) ).

(( المَاذِيَانَات ) )الْأَنْهَارُ الْكِبَارُ.

والْجَدْوَلُ: النَّهْرُ الصَّغِيرُ.

293 -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهُمَا قالَ: (( قَضَى النَّبِيُّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ بِالْعُمْرَى لِمَن وُهِبَتْ لَهُ ) ).

وفي لفظٍ: (( مَن أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيهَا، لاَ تَرْجِعُ إلى الَّذِي أَعْطَاهَا، لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ المَوَارِيثُ ) ).

وقالَ جابرٌ: إِنَّمَا الْعُمْرَى - الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ - أَنْ يَقُولَ: هِيَ لَكَ وَلِعَقِبكَ، فأَمَّا إِذَا قَالَ: هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ: فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا )) .

وفي لفظٍ لِمسلمٍ: (( أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ، وَلاَ تُفْسِدُوهَا، فإِنَّهُ مَن أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِي لِلَّذِي أُعْمِرَهَا - حَيًّا وَمَيْتًا - وَلِعَقِبِهِ ) ).

294 -عن أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: (( لاَ يَمْنَعنَّ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فيِ جِدَارِهِ ) )ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مَعْرِضِينَ؟ وَاللهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ )) .

295 -عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ: (( مَن ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِن الأَرْضِ، طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أَرَضِينَ ) ).