الْحُلَيْفَةَ، وَمِنْهُمْ مَن لَمْ يُهْدِ، فَلَمَّا قَدمَ النَّبِيُّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ، قَالَ لِلنَّاسِ: (( مَن كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ مِن شَيءٍ حَرُمَ مِنْهُ حتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَن لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَلَيُقَصِّرْ وَلْيُحْلِّلْ، ثُمَّ ليُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ، فَمِن لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ في الْحجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إلى أَهْلِهِ ) )فَطَافَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ قَدِمَ مَكَّةَ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافِ مِن السَّبْعِ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، وَرَكَعَ حِينَ قَضى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ، فأَتَى الصَّفَا، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِن شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حتَّى قَضَى حَجَّهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيتِ، ثُمَّ حَلَّ مِن كَلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ ما فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ مَن أَهْدَى وَسَاقَ الهَدْيَ مِن النَّاسِ )) .

236 -عن حفصةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَنَّها قالَتْ: (( يا رَسُولَ اللهِ، مَا شَأنُ النَّاسِ حَلُّوا مِن الْعُمْرَةِ، وَلَمْ تُحلَّ مِن عُمْرِتِكَ؟ فقالَ: (( إنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلاَ أَحِلُّ حتَّى أَنْحَرَ ) ).

237 -عن عِمْرَانَ بنِ حُصَينٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قالَ: (( أُنْزِلَتْ آيةُ المُتْعَةِ في كِتَابِ اللهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ، وَلَمْ يَنْزِلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حتَّى مَاتَ، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ ) ).

قالَ البخاريُّ: يقالُ: إنَّهُ عُمرُ.

ولِمسلمٍ، (( نَزَلَتْ آيةُ المُتْعَةِ -يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ- وَأَمَرَنَا بهَا رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ، ثُمَّ لمَ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ آيَةَ مُتْعَةِ الحَجِّ. وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ حتَّى مَاتَ ) ).

وَلَهُمَا بِمَعْنَاهُ.

44_ بَابُ الْهَدْيِ

238 -عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا قالَتْ: (( فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ، ثُمَّ أَشْعَرَها وَقلَّدَهَا -أَو قلَّدْتُهَا- ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إلى الْبَيْتِ، وَأَقَامَ بِالمَدِينَةِ، فمَا حَرُمَ عَلَيَّ شَيْءٌ كانَ لَهُ حِلاًّ ) ).

239 -عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنهَا قالَتْ: (( أَهْدَى النَّبِيُّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ مَرَّةً غَنَمًا ) ).

240 -عن أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ أَنَّ نَبيَّ الله صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ رَأى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فقالَ: (( ارْكَبْهَا ) )قالَ: إنَّها بَدَنَةٌ؟ قالَ: (( ارْكَبْهَا ) )، فَرَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا، يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ، والنَّعلُ في عُنُقِهَا )) .

وفي لفظٍ قالَ في الثَّانِيَةِ، أَو الثَّالِثةِ: (( ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ، أَو وَيْحَكَ ) ).

241 -عن عَلِيِّ بنِ أبِي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قالَ: أَمَرَني النَّبِيُّ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا، وَأَنْ لاَ أُعْطِيَ الجَزَّارَ مِنْهَا شَيْئًا وَقَال: (( نَحْنُ نُعْطِيهِ مِن عِنْدِنَا ) ).

242 -عن زيادِ بنِ جُبيرٍ قالَ: (( رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قَدْ أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنْحَرُهَا فقالَ: ابْعَثْهَا قِيامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ مُحمَّدٍ صَلى اللهُ عليهِ وسلمَ ) ).