فَالأوَّلُ اسْتِثْنَا كَذَا التَّقْيِيدُ*بِالشَّرْطِ أَوْ: بِالصِّفَةِ الْمُفِيدُ

تعريف المستثنى:

إخْرَاجُ مَا لَوْلاَهُ فِي الْكَلاَمِ*لَكَانَ دَاخِلًا بِلاَ إِبْهَامِ

وإنَّمَا يَصِحُّ ذَا بِشَرْطِ*أَنْ يَبْقَ مِنْ مُسْتَثْنَ بَعْضَ الْقِسْطِ

وأن يكون بالكلام متصلْ* غَيْرِ داعي الحق لا. لا تمتثلْ

تقديم إِستثنا على المستثنى* يجوز يا معلمًا أفِدْنَا

كَذَا مِنْ جِنْسِهِ يَجُوزُ اسْتِثْنا*وَغَيْرِهِ فَلاَ تَمِيلَنْ عَنَّأ

وجاز في المشروط أن يُؤَخرا*شرطٌ وجاز عنه أن يُصدرا

ولا يُخَصَّصْ بِهْ إذا ما لم يَدُلّْ*في سورة الأحزاب حكمٌ يُسْتَدَلّْ

على الوجوب عند بعض الصحب*يُحملْ وعند غيره عن ندب

إلى آخر المنظومة.