قَالَ: لَا يَزَالُ النَّاسُ عَلَى دِينٍ مَا حَجُّوا وَاسْتَقْبَلُوا الْقِبْلَةَ.

8 -قال ابن أبي شيبة في المصنف [16134] : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ , عَنْ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ:

إنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْمَنَاسِكَ لِيُكَفِّرَ بِهَا خَطَايَا بَنِي آدَمَ.

9 -قال عبد الرزاق في مصنفه [8834] : عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ يُرِيدُ دُنْيَا أَوْ آخِرَةَ أَعْطِيَتْهُ

(أمّ: يعني قصد)

10 -قال ابن أبي شيبة في المصنف [16081] : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سفيان , عَنْ غَالِبٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

{وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ} قَالَ: يَحُجُّونَ، ثُمَّ يَعُودُونَ.

11 -قال الطبري في تفسيره [16/ 515] : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ:

{وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَاتُوكَ رِجَالًا} قَالَ: وَقَرَتْ فِي قَلْبِ كُلِّ ذَكَرٍ وَأُنْثَى.

12 -قال ابن سعد في الطبقات [9514] : أَخبَرنا يَحيَى بن عَبّادٍ، قالَ: حَدَّثَنا مالِكُ بن مِغوَلٍ، قالَ: سَمِعتُ أَبا مَعشَرٍ، ذَكَرَهُ عَن إِبراهيمَ، قالَ:

كانَ الأَسوَدُ لاَ يُصَلّي عَلَى أَحَدِهم إِذا كانَ موسِرًا , فَماتَ ولَم يَحُجَّ.

* قال ابن سعد في الطبقات [9515] : أَخبَرنا مُحَمد بن عَبد الله الأَسَديُّ، قالَ: حَدَّثَنا سُفيانُ، عَن مَنصورٍ، عَن إِبراهيمَ (ح) وعَن سُفيانَ، عَن الأَعمَشِ، عَن عُمارَةَ، قالَ:

كانَ في النَّخَع رَجُلٌ موسِرٌ, يُقالُ لَهُ: مِقلاَصٌ, لَم يَكُن حَجَّ , فَقالَ الأَسوَدُ: لَو ماتَ لَما صَلَّيتُ عَلَيه.