569 -وأخرج ابنُ الجوزي في"العلل المتناهية" [483] من طريق أحمد ابن محمد بن الحجاج ، قال: نا محمد بن نوح السرَّاج ، قال: نا إِسحاق الأزرق ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافعٍ ، عن ابن عمر مرفوعًا:"ما من أمةٍ إِلاَّ وبعضُها في النار وبعضُها في الجنة ، إِلاَّ أمتي ؛ فإنها كلُّها في الجنة ."

وأخرجه الطبرانيُّ في"الأوسط" [1837] ، وفي"الصغير" [648] ، والخطيبُ في"تاريخه" [3/ 322 و9 / 376 - 377 و 13/128 - 129] من طريق أحمد بن محمد .

قال ابنُ الجوزي:

"هذا حديثٌ لا يصحُّ ، قال ابنُ عدي: أحمد بن محمد بن الحجاج كذَّبوه ، وأنكرت عليه أشياء ."

وقال الهيثميُّ في"المجمع" [10/69] :

"فيه أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، وهو ضعيفٌ ."

· قُلْتُ: رضي الله عنكما !

فإِن الواقع في الإِسناد ليس هو ابن رشدين الذي ترجمه ابن عدي في"الكامل" [1/201] . وقد أخرج ابنُ الجوزي الحديث من طريق ا لخطيب البغدادي ، ووقع في رواية الخطيب وفي الموضع الذي نقل منه ابن الجوزي:"أخبرنا أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي أبو بكر صاحب أحمد بن حنبل .."فكيف التبس أمره على ابن الجوزي مع هذا الوضوح في النسب والنسبة ؟!

وأيضًا فكيف التبس أمرُه على الهيثميّ وقد رأى في"المعجم الصغير":"أحمد بن محمد بن الحجاج البغدادي"فكيف قال: هو ابن رشدين مع أن هذا مصريٌّ والواقع في الإِسناد هو: أحمد بن محمد بن الحجاج المرُّذي أحد الأئمة في الحديث والفقه صحب الإِمام أحمد ، وكفى بذلك فخرًا له وتزكيةً ، أخذ السنة عن شيخه حتى صار إِمامًا فيها . وله جلالة عجيبة عند أهل بغداد .

وقد روى الذهبيُّ في"سير النبلاء" [13/176] هذا الحديث من طريقه .

وهو حديث منكرٌ مع نظافة سنده . واستغربه الخطيبُ . والله أعلم .