اطلعت على فتوى العلامة الهلالي لكن يشكل على هذه الفتوى أن الشيخ لم يراقب الفجر في جميع مدن المملكة [1] وكما هو معلوم أن توقيت الصلوات يختلف من مدينة إلى مدينة، فتوقيت الفجر مثلًا عندنا في الرباط غير توقيت الفجر في مدينة فاس أو: طنجة إلى آخره وكذلك لم يحدد الوقت بالدقيقة بالضبط حيث قال: (نحن ننتظر أكثر من 30 دقيقة بعد الأذان) كم أكثر من 30 دقيقة 35 مثلا 40 أو: 45 فما هو القول الفصل في هذه المسالة فقد أتعبتني-هذه المسألة-كثيرًا المرجو المساعدة وجزاكم الله خيرًا؟.

5 -سؤال مهم حول وقت صلاة الفجر: إخواني بارك الله فيكم، هناك رسالة للشيخ تقي الدين الهلالي: (الفجر الصادق و امتيازه عن الفجر الكاذب) ، يقول فيها: إنه يجب ترك أكثر من نصف ساعة تمر على الأذان الرسمي بالمساجد المغربية حتى يدخل وقت صلاة الفجر، فهل هذا الكلام صالح إلى يومنا هذا؟ لأن في العديد من المساجد هنا بالدار البيضاء يصلون بعد مرور 20 دقيقة فقط [2] .

أدعو إخواني طلبة العلم المغاربة القادرين على تمييز الوقتين أن يجيبونا، جزاكم الله خيرًا.

نعم، ولكن أخي الشيخ زيد-حفظه الله-يقول: هذا الكلام بالنسبة للذي تأكد أن الوقت لم يدخل بعد، فهل هذا فعلًا الحاصل اليوم في بلادنا؟ هذا الذي أسأل عنه [3] ؛ أم أن السائل بنى كلامه على رسالة الشيخ تقي الدين التي صدرت قبل 20 عامًا؟ فهل تبدل توقيت الصلاة منذئذ [4] ؟

6 -وقال آخر: سأتحدث عن الواقع الذي أعيشه في بلدتي، وذلك بعد مراقبات عديدة ويومية وتفقه في الأحاديث، وتعاون مع كثير من الإخوة السلفيين!، وفي بيئة سليمة من الضباب وأضواء الشوارع (إذ أن الأضواء تنطفئ عند منتصف الليل تقريبًا هنا) وليس فيها بنايات عالية قد تحجب الرؤية ... تبين لنا أن أذان الفجر الثاني لا يوافق التوقيت الشرعي، بل: يتقدمه بمدة تتراوح بين 20 و: 30 دقيقة تقريبًا، وذلك تبعًا للفصول.

(1) -لا يحتاج ولا داعي لأن يراقب جميع مدن المملكة المغربية، لأن"حصة"أو: يومية الصلاة الفلكية التي تلزم بها مدينة واحدة تنطبق على سائر المدن إذ التوقيت الفلكي واحد، وهم يطبقونه على جميع مدن المملكة، مع فرق لا يتجاوز خمس دقائق أو: أقل، ولا يقيمون وزنًا للتوقيت الشرعي!!، والقول بأن المصلي ينبغي أن ينتظر بعد الأذان 45 دقيقة ثم يقوم للصلاة-إذا كان من عادة الإمام أنه لا يطيل القراءة في صلاة الصبح-أقرب إلى الصواب وأحوط لدينك، أما أذان أهل المغرب، والجزائر، وتونس، وليبيا، وسوريا، والأردن وغيرها من الدول العربية فيحل الطعام لمن أراد أن يصوم، ويحرم الصلاة-انظر ما سيأتي.

(2) -عشرون دقيقة كافية إن كان الإمام يطيل القراءة في صلاة الصبح، وإلا فلا.

(3) -نعم والله، هذا هو الحاصل في بلادنا للأسف الشديد: يؤذنون قبل دخول الوقت بنحو (45 دقيقة) .

(4) -التوقيت المغربي توقيت فلكي لا زال هو هو لم يتغير.