هذا الفنّ الفكريّ العظيم، لم يستطع أن يخلّص القواعدَ من نفسه. و إذا كان للتشبيه بالشرنقة مكان، فهذا مكانه!!

فلقد انقضى اثنا عشر قرنًا، و الناس ـ متخصّصين وغيرَ متخصّصين ـ على أنّ (النحو) هو قواعد اللغة!! لا يفرّقون بين القاعدة و ما يدور حولها، من تفكيرٍ و رأي، و اختلافٍ و تنازع ...

خذ الفاعل مثلًا، فالقارئ لا يصل إلى أحكام استعماله، حتى يمرّ بشيء من النحو كثير. فمدرسة الكوفة لا ترى تقدّم الفاعل على فعله بأسًا، فتُجيز في نحو: [زيدٌ يسافر] اعتداد [زيدٌ] فاعلًا مقدَّمًا على فعله، أو مبتدأً. و لكنّ مدرسة البصرة تأبى ذلك إباءً مطلقًا، و تُنكر أن يتقدّم المعمول المرفوع على عامله الذي عمل فيه الرفع.