أو تلت واوًا، نحو: {وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ} 1: أي ولكن كان رسول الله، وليس المنصوب معطوفًا بالواو؛ لأن متعاطفي الواو المفردين لا يختلفان بالإيجاب والسلب.

"العطف بـ"لا"وشروطه":

"و"لا"نداءً أو أمرًا أو إثباتًا تلا""لا": مبتدأ خبره"تلا"، و"نداء"وما بعده مفعول بـ"تلا"، وفي"تلا"ضمير هو فاعله يرجع إلى"لا"، والتقدير: لا تلا نداءً أو أمرًا أو إثباتًا.

أي للعطف بـ"لا"شرطان:

أحدهما: إفراد معطوفها، والثاني أن تسبق بأمر أو إثبات اتفاقًا، نحو:"اضرب زيدًا لا عمرًا"، و"جاءني زيد لا عمرو"، أو بنداء، خلافًا لابن سعدان، نحو:"يابن أخي لا ابن عمي"قال السهيلي: وأن لا يصدق أحد متعاطفيها على الآخر، فلا يجوز"جاءني زيدٌ لا رجلٌ"وعكسه، ويجوز"جاءني رجلٌ لا امرأةٌ"، وقال الزجاجي: وأن لا يكون المعطوف عليه معمول فعل ماض، فلا يجوز:"جاءني زيدٌ لا عمرٌو"، ويرده قوله"من الطويل":

كأن دثارًا حلقت بلبونه ... عقاب تنوفى لا عقاب القواعل

= مضارع للمجهول مرفوع، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:"هي".

وجملة:"إن ابن ورقاء ..."ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة"لا تخشى بوادره"في محل رفع خبر"إن". وجملة:"وقائعه في الحرب تنتظر"استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة"تنتظر"في محل رفع خبر المبتدأ"وقائع".

الشاهد: قوله:"لكن وقائعه ..."حيث وردت"لكن"حرف ابتداء لا حرف عطف لكون الواقع بعدها جملة من مبتدأ وخبر.

1 الأحزاب: 40.

844-التخريج: البيت لامرئ القيس في ديوانه ص94؛ وجمهرة اللغة ص949؛ والجني الداني ص295؛ وخزانة الأدب 11/ 177، 178، 181، 184؛ والخصائص 3/ 191؛ وشرح التصريح 2/ 150؛ وشرح شواهد المغني 1/ 441؛ 2/ 616؛ ولسان العرب 8/ 342"ملع"؛ ومغني اللبيب 1/ 242؛ والمقاصد النحوية 4/ 154؛ وبلا نسبة في مجالس ثعلب ص466؛ والممتع في التصريف 1/ 104.

شرح المفردات: دثار: اسم رجل كان يراعى إبل امرئ القيس. اللبونة: ذات اللبن: تنوفى: اسم =