عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ بُدَيْلٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ مَهْدِيٍّ.

وأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ «الْمُسْنَدُ» (19/ 296، 305/ 12279، 12292 و 21/ 175/13542) عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ومُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَأَبِي عُبَيْدَةَ الْحَدَّادِ، وَالآجُرِّيُّ «أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ» (8) ، وَالْبَيْهَقِيُّ «شُعَبُ الإِيْمَانِ» (ح 2434) ، وابْنُ عَسَاكِرَ «تَارِيخُ دِمِشْقَ» (8/ 414) ثَلاثَتُهُمْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَدَّادِ، وَابْنُ الضُّرَيْسِ «فِضَائِلُ الْقُرْآنِ» (73) ، وَأَبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ «فَضَائِلُ الْقُرْآنِ وَتِلاوَتِهِ» (ح 37) ، وَالْبَيْهَقِيُّ «شُعَبُ الإِيْمَانِ» (ح 2434) ، وَابْنُ الْمُقَيَّرِ «جُزْءٌ مِنْ أَحَادِيثِهِ عَنْ شُيُوخِهِ» (ح 1366) أَرْبَعَتُهُمْ مِنْ طَرِيقِ الْمُبَارَكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وابْنُ عَسَاكِرَ «تَارِيخُ دِمِشْقَ» (8/ 414) ، وَعًبْدُ الرَّزَّاقِ الْكِيلانِيُّ «الأَرْبَعُونَ الْكِيلانِيَّةُ» (ح 5) ، وَابْنُ الْمُقَرِّبِ «أَرْبَعُونَ حَدِيثًا عَنْ أَرْبَعِينَ شَيْخًا فِي أَرْبَعِينَ فَضِيلَةٍ» (ح 25) ثَلاثَتُهُمْ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْبٍ الأَصْمَعِيِّ، وَالضِّيَاءُ الْمَقْدِسِيُّ «فِضَائِلُ الْقُرْآنِ» (16) مِنْ طَرِيقِ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، سِتَّتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِنَحْوِهِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَاكِمُ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ ثَلاَثَةِ أَوْجُهٍ عَنْ أَنَسٍ، هَذَا أَمِثْلُهَا.

وَقَالَ الزَّكِيُّ الْمُنْذِرِيُّ «التَّرْغِيبُ وَالتَّرْهِيبُ» (2/ 231) ، وَالشِّهَابُ الْبُوصِيْرِيُّ «مِصْبَاحُ الزُّجَاجَةِ» (1/ 29) : هَذَا إِسْنَاد صَحِيحٌ.

وَزَادَ الثَّانِي: رِجَالُهُ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ فَمَنْ فَوْقَهُ - مُوَثَّقُونَ.

وَحَسَّنَ هَذَا الإِسْنَادَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ، وَالشِّهَابُ الْعَسْقَلانِيُّ، وَالشَّمْسُ السَّخَاوِيُّ.

قُلْتُ: هُوَ كَمَا قَالُوا: إِسْنَادٌ حَسَنٌ. رِجَالُهُ كلُّهُمْ ثِقَاتٌ مَشَاهِيرٌ، خَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيَّ، وَقَدْ وُثِّقَ.

قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتمٍ «الْجَرْحُ والتَّعْدِيلُ» (5/ 216) : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ نَا أبُو دَاوُدَ نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًَا. وأَنَا أبُو بَكْرِ بْنِ أَبِى خَيْثَمَة فِيمَا كَتَبَ إِلَىَّ