وجمعه أحداث، (فإذا قلت: السن، قلت: حديث السن) 1، وهو بمنزلة القريب السن والمولد والمدة. ومنه قول الراجز2:

ما تنقم الحرب العوان مني ... بازل عامين حديث سني

(و) تقول: (هي نقاوة المتاع) بالواو، (ونقايته أيضا) 3 بالياء، والنون منهما مضمومة لا غير، وهو جيده وخياره.

1 إصلاح المنطق 329، والصحاح (حدث) 1/278، وقال ابن درستويه (220/أ) :"العامة تقول: هو حدث السن، كما تقول: حديث السن، وهو خطأ، لأن الحدث صفة الرجل نفسه". وفي الجمهرة (حدث) 1/416:"رجل حدث السن، وحديث السن". وينظر: المحكم (حدث) 188.

2 الرجز لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه في ديوانه 59، وله في الكامل للمبرد 2/986، ولأبي جهل بن هشام في: القوافي للأخفش 48، والسيرة 1/634، والأمثال لأبي عكرمة 44، وأمالي ابن الشجري 1/422، ومغني اللبيب 894، والبداية والنهاية 3/283، والخزانة 11/325، والجمهرة 2/616، واللسان 11/52، 13/21، 299 (بزل، سنن، عون) ومن غير نسبة في المقتضب 1/218، ومجالس العلماء 47، والاشتقاق 127، ووفيات الأعيان 2/371، ومعجم الأدباء 2/538.

3 إصلاح المنطق 139، وأدب الكاتب 568، وديوان الأدب 4/59، والتهذيب 9/318، والصحاح 6/2514، والمحكم 6/352 (نقو) . وقال ابن درستويه (220/أ) :"والعامة تقول: نقاوة بالفتح، وقد أجازه ثعلب"قلت: اللغات الثلاث في نوادر أبي مسحل 1/179، والمنتخب 2/546. وينظر: تثقيف اللسان 273، وتصحيح التصحيف 521.