وقال: إنما الجمة من الناس: العصبة الكثيرة المجتمعة على أي حال كانوا من الخصومة أو القتال أو التجارة أو غير ذلك، وإن لم يسألوا في دية ولا غيرها1.

(وجمة الماء) بالفتح: (اجتماعه) في العين أو البئر، وكثرته فيها2. وجمعها3 جمات بفتح الجيم، وجمام بكسرها.

وتقول: (ما بها شفر) 4 بفتح الشين: (أي أحد) ، تعني الدار، ولا يقال هذا إلا في الجحد5 [106/أ] ، ولا يثنى ولا يجمع.

(وشفر العين بالضم) : وهو حرفها الذي ينبت عليه الشعر. والجميع الأشفار. ويقال للشعر: الهدب6 بضم الهاء وسكون الدال.

1 ابن درستويه (176/3) ، والجمة على التخصيص كما ذهب ثعلب في الجمهرة 1/92، والصحاح 5/1890، والمقاييس 1/420 (جمم) .

2 ينظر: البئر لابن الأعرابي 62.

3 ش:"وجمعه".

4 إصلاح المنطق 123، وأدب الكاتب 326، والجمهرة 2/729، والتهذيب 350، 351، والمحيط 7/325، 326، والصحاح 2/701 (شفر) . والضم لغة في المفتوح في إصلاح المنطق، وأجازها اللحياني ومنعها شمر في التهذيب، والضم والفتح لغتان في كل منهما في المنجد 34. وينظر: اللسان (شفر) 4/419.

5 الجمهرة 2/729.

6 خلق الإنسان للأصمعي 181، ولثابت 109.