المنضمين في مجلس واحد ومسير واحد ما داموا كذلك، فإذا تفرقوا زال عنهم اسم الرفقة، ولم يزل عن كل واحد منهم اسم الرفيق، وهو الذي يرافقك في السفر1.

(وكبش عوسي) 2: إذا كان قويا يحمل عليه. كذا وجدته بخط أبي رحمه الله من غير سماع. وقال أبو علي الحسين بن إبراهيم الآمدي3: هو منسوب إلى السمن. وقال الجبان: عوسي: أي سمين عظيم، وكباش عوسية4. وقال غيره: هو منسوب إلى موضع يقال له: عوس بناحية الجزيرة5. وقال الشاعر6:

قد كاد يذهب بالدنيا ولذتها ... موالئ ككباش العوس سحاح

1 العين (رفق) 5/149، بتصرف. وينظر: الصحاح 4/1482، والمجمل 1/389 (رفق) .

2 والعامة تقول:"عوسي"بفتح أوله. ابن درستويه (168/ب) .

3 عالم لغوي نحوي، أخذ عن الأخفش الأصغر (ت 315هـ) وأبي بكر بن عتبة (ت 346هـ) وأخذ عنه محمد بن الحسين اليمني (ت 400هـ) وجاء اسمه في بعض المصادر والحسن، ولم أقف له على ترجمة مستقلة. ينظر: معجم الأدباء 1/380، وإنباه الرواة 1/123، 3/1132 (حاشية) ، والمقفي 7/69.

4 الجبان 244.

5 ابن ناقيا 2/270، والزمخشري 339 عن الفراء، ومعجم البلدان 4/168 عن الأديبي.

6 عجزه بلا نسبة في شرح الشافية 2/182، ومعجم البلدان عن الأديبي أيضا، وقال:"قال الأزهري: العوسي: الكباش البيض، يظهر من هذا أن الذي ذكره الأديبي هو خطأ، وأنه صفة للكباش لا اسم موضع بعينه"وينظر: التهذيب (عوس) 3/87. وقلت: لا يزال بعض عامة السراة إلى اليوم يقولون: الغنم العيسية"للبيض."