اللحيين جميعا1. (وجمعها) لحى و (لحى) 2 بضم اللام وكسرها، مع القصر.

(والفل: الأرض التي لا نبات بها) 3. والجمع أفلال وفلال.

(وقوم فل) 4 بفتح الفاء: (أي منهزمون) . ولا يجمع، لأنه مصدر سمي به، وقد جمعه بعضعهم، فقال: فلول5، وإنما جمعه لأنه وصف.

(ومرفق الإنسان مفتوح الميم) مكسور الفاء، (وإن شئت كسرت)

1 خلق الإنسان للأصمعي 176.

2 إصلاح المنطق 163، والعين 3/297، والصحاح 6/2480 (لحي) قال الفراء في جمع لحية وحلية:"وقد سمعنا لحي وحلي بالضم في هذين الحرفين خاصة، ولا يقاس عليهما إلا أن تسمع شيئا من بدوي فصيح فتقوله فتكتبه"المقصور والممدود (الذهبي) 9. وينظر: حروف المقصور والممدود 53، وليس في كلام العرب 162، وخلق الإنسان للحسن بن أحمد 268، وتثقيف اللسان 280، وتصحيح التصحيف 453، وشرح الكافية الشافية 4/1840.

3 إصلاح المنطق 24، 25، ديوان الأدب 3/10، 33، والجمهرة 1/162، والتهذيب 15/335، والصحاح 5/1793، والمقاييس 4/434 (فلل) قال ابن درستويه (160/ب) :"والعامة تفتح أول كل هذا، ولا تفرق بين الأرض والقوم".

4 إصلاح المنطق 24، 25، ديوان الأدب 3/10، 33، والجمهرة 1/162، والتهذيب 15/335، والصحاح 5/1793، والمقاييس 4/434 (فلل) قال ابن درستويه (160/ب) :"والعامة تفتح أول كل هذا، ولا تفرق بين الأرض والقوم".

5 وفلال أيضا. العين 8/316، والصحاح 5/1793 (فلل) .