الحجاز. ومنه قوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} 1 وغيرهم يقول: هديتهم إلى الطريق، فيعديه بحرف الجر2. ومنه قوله تعالى: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّه} 3.

وهديتهم (في الدين هدى) : أي دللتهم وأرشدتهم وبينته لهم4، والهدى ضد الضلال، وهو الرشاد والدلالة. والهدى يؤنث ويذكر5.

(وقد سفرت المرأة: إذا ألقت خمارها) 6 عن رأسها، ونقابها (عن وجهها) ، تسفر بالكسر، سفرا وسفورا: أي كشفته، (وهي

1 سورة الفاتحة 6. وينظر: معاني القرآن للأخفش 1/16، والصحاح 6/2533، والمصباح 243، (هدى) .

2 ينظر: المصادر السابقة في التعليق رقم 1، ص 430.

3 سورة الشورى 52، 53. قال الرازي في المختار (هدى) 692:"هدى في القرآن على ثلاثة أوجه: معدى بنفسه، كقوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} ، وقوله تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} ، ومعدى باللام كقوله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا} ، وقوله تعالى: {قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقّ} ، ومعدى بإلى كقوله تعالى: {وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ} ".

4 في العين (هدى) 4/78:"ولغة أهل الغور: هديت لك، أي بينت لك، وبها نزلت: {أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُم} ". وينظر: التهذيب (هدى) 6/383.

5 المذكر والمؤنث لابن فارس 58، ولابن التستري 109. وقال الفراء:"والهدى مذكر، إلا بني أسد يؤنثونه، ويقولون: هذه هدى حسنة"المذكر والمؤنث 78.

وأنكر أبو حاتم تأنيثها. ينظر: البارع 133، والمخصص 17/17.

6 معاني القرآن للفراء 3/239، وإصلاح المنطق 250، وأدب الكاتب 339ن 360، والجمهرة 2/717، والتهذيب 12/400، 401، والصحاح 2/686، 687 (سفر) .