الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء في ذلك اليوم، أو في تلك الليلة [1] . إلى غير ذلك من الأحاديث الداله على دفع البلاء قبل وقوعه.

من هذا وغيره يعلم أنه أولى أن يُحَصّن الإنسان نفسه من العين، ومن غيرها من الأضرار بالرقى والتعاويذ الواردة في الكتاب والسنة، سواء قبل وقوع البلاء أم بعد وقوعه. ولنعلم أن خير رقية هي ما كانت بالقرآن الكريم قال تعالى: ? وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ? [2] .و {من} هنا ليست للتبعيض بل للبيان، ومعناه وننزل من القرآن ما هو شفاء، كما أنه يشفى من أمراض الجسد إذا استعمل، كذلك يشفى من ضلالة الجهالة والشبيه ويهتدى به من الحيرة، فهو شفاء للقلوب بزوال الجهل، وهو شفاء للأجساد بزوال الأمراض عنها [3] . فالقرآن شفاء للمؤمنين قال تعالى: ? قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ? [4] وقال

(1) المسند: 1/ 66. قال الألباني صحيح انظر صحيح ابن ماجة: 2/ 332، ك: الدعاء، باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى، ح (3869) * وانظر صحيح الترمذي: 5/ 434، ك: الدعوات، باب ما جاء في الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى ح (3388) وقال: حسن صحيح * وابو داود: 5/ 324 في الأدب، باب ما يقول إذا أصبح ح (1588) ، *والحاكم في المستدرك: 1/ 514 وصححه ووافقه الذهبي * وابن حبان ح ... (3532) .

(2) سُورَة الإسْرَاء، آيَة: 82.

(3) المنهل الروي في الطب النبوي: لشمس الدين محمد بن أحمد بن على بن طولون الدمشقي الصالحي الحنفي: 351، صححه وعلق عليه الحافظ عزيز بيك ط/1، 1407 هـ طبعة الهند - حيدر آباد - * وانظر الداء والدواء لـ الجواب الكافي فيمن سأل عن الدواء الشافي: ابن القيم: 20 تحقيق يُوسُف على بدوي ط /1 1408 هـ دار ابن كثير دمشق، بيروت مكتبة دار التراث - المدينة المنورة.

(4) سورة فصلت، آية: 44.