العدل لغة: المساواة في كل شىء بلا زيادة ولا نقصان فيه ، والمراد به هنا المكافأة في الخير والشر. والإحسان: مقابلة الخير بأكثر منه ، والشر بالعفو عنه ، وإيتاء ذى القربى: أي إعطاء الأقارب حقهم من الصلة والبر. والفحشاء: ما قبح من القول والفعل ، فيدخل فيه الزنا وشرب الخمر والحرص والطمع والسرقة ونحو ذلك من الأقوال والأفعال المذمومة ، والمنكر: ما تنكره العقول من دواعى القوة الغضبية كالضرب الشديد والقتل والتطاول على الناس ، والبغي: الاستعلاء على الناس والتجبر عليهم بالظلم والعدوان ، والوعظ: التنبيه إلى الخير بالنصح والإرشاد ، والعهد: كل ما يلتزمه الإنسان باختياره ، ويدخل فيه الوعد ، ونقض اليمين: الحنث فيها وأصله فك أجزاء الجسم بعضها من بعض ، وتوكيدها: توثيقها والتشديد فيها ، كفيلا: أي شاهدا ورقيبا ، والغزل: ما غزل من صوف ونحوه ، والقوة: الإبرام والإحكام ، والأنكاث ، واحدها نكث وهو ما ينكث فتله وينقض بعد غزله ، والدخل: المكر والخديعة. وقال أبو عبيدة:

كل أمر لم يكن صحيحا فهو دخل ، ويراد به أن يظهر المرء الوفاء بالعهد ويبطن النقض ، أربى: أي أكثر وأوفر عددا.