(5) ينظر: الزواجر عن اقتراف الكبائر , ابو العباس احمد بن محمد بن علي بن حجر المكي الهيتمي , ت 974 هـ , دار الكتب العلمية ,بيروت , لبنان ,ط 2, 2005 م -1426 هـ , خرج احاديثه ووضع حواشيه عبد حسن عبدالرحمن ,1, 62 - 63 , موسوعة الاحكام والفتاوي الشرعية , ص 1465.

(6) سورة الاحزاب /اية 33.

(7) اخراجه البخاري , كتاب الزكاة , باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسة ,رقم 1359 ,2 , 517.

المسألة الحادي عشر:

اسباب الأزمات التي تحدث في الاسر هو عقوق الابناء للوالدين على الرغم من انهما سبب وجود الابناء في الدنيا وهم الخيمة الدافئة لهم , ولقد اوصى الله بهما في كتابة الكريم لعظم (1) مقامهما قال تعالى )) وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا )) (2) قال تعالى:-

(وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) (3) .

المسألة الثاني عشر:

التقتير في النفقة من قبل الزوج هو احد اسباب الأزمات العائلية وان نفقة الزوج على الزوجة واجبة في الكتاب والسنة والاجماع (4) قال تعالى (وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) (5) .

المسألة الثالثة عشر:

نشوز المرأة وعدم طاعتها لزوجها وكفران نعمة العشير هو سبب من اسباب الأزمات بين الزوجين (6) عن حصين بن محصن قال حدثتني عمتي قالت أتيت رسول (صلى الله عليه وسلم) في بعض الحاجة فقال: اي هذه! أذات بعل؟ قلت نعم , قال كيف انت؟ قالت ما الوه ــ اي لا اقصر في طاعته وخدمته الا ما عجزت عنه , قال فانظري اين انت منه فإنما هو جنتك ونارك (7) .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ينظر - الكبائر / الامام شمس الدين الذهبي /ت _748 ه /دار الفجر التراث /القاهرة /ط 2/ 1428 ه-2007 م / تحقيق سعد يوسف ابو عزيز /ص 74 / وموسوعة الاحكام الفتاوي الشرعية /ص 1563.