" قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ فِي الْحُقُوقِ "
وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنبأ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ الطُّوسِيُّ , ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ , ثنا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ , ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : قَضَى النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ فِي الْحُقُوقِ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُهُ , عَنْ مُطَرِّفٍ
قضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
" قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ فِي الْحُقُوقِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ الطُّ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِم
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ
مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ
ابْنُ جُرَيْجٍ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
جَدِّهِ
أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ الطُّ
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِم
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ
مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ
ابْنُ جُرَيْجٍ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
أَبِيهِ
جَدِّهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
