• 2350
  • أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِّ الشِّفَارِ , وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ , ثُمَّ قَالَ : " إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ "

    أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ , وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِحَدِّ الشِّفَارِ , وَأَنْ تُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ , ثُمَّ قَالَ : إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ . كَذَا رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ مَوْصُولًا جَيِّدًا

    الشفار: الشفار : جمع شفرة وهي السكين العريضة
    توارى: توارى : استتر وغاب عن الأنظار
    فليجهز: يجهز : يسرع في الذبح ويُتِمُّه
    " إِذَا ذَبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجْهِزْ " . كَذَا رَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ

    الإسلامُ دِينُ رَحمةٍ في كُلِّ شَيءٍ، وفي جَميعِ الأَحوالِ حتَّى في حالِ قَتلِ مَا يَستَحِقُّ القَتلَ، فإنَّه يَكونُ برَحمةٍ.وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا ذَبَحَ أحدُكُم فلُيُجهِزْ" بحيثُ يُمِرُّ السِّكِّينَ بقُوَّةٍ وسُرعَةٍ؛ وليكونَ الذَّبحُ قاضيًا على الذبيحَةِ، ولا تتعذَّبُ، ولذلك أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَدِّ السِّكِّين أوِ السَّيف الَّذي سَيَقتُلُ أو يَذبَحُ به؛ فتكونُ حادَّةً ورقيقةً وأن يَحجُبُ الذابح آلةَ الذَّبحِ عن نَظَرِ البهيمةِ، حتَّى لا تُعذَّبَ برُؤيتِها قبلَ الذَّبحِ أيضا.وفي الحديثِ: الرِّفقُ والإحسانُ إلى البهيمةِ حتَّى عندَ الذَّبحِ .

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت