- أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني
- بَابُ الْأَلِفِ
- أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُعَدَّلُ يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَمُسْلِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ *
- حديث رقم: 534
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْأَيْدِي ثَلَاثٌ : يَدُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ، ثُمَّ يَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ هِيَ السُّفْلَى ، وَاسْتَعْفِفْ عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَلَيْسَ عَلَيْكَ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْتَضِحْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ "
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْتَةَ ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ التَّيْمِيُّ ، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْمُغِيرَةُ السَّرَّاجُ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْأَيْدِي ثَلَاثٌ : يَدُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ، ثُمَّ يَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ هِيَ السُّفْلَى ، وَاسْتَعْفِفْ عَنِ السُّؤَالِ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَإِذَا آتَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَلَيْسَ عَلَيْكَ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَارْتَضِحْ مِنَ الْفَضْلِ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ
كفاف: الكفاف : ما أغنى عن سؤال الناس وحفظ ماء الوجه وسد الحاجة من الرزق
أَبُو سَلَمَةَ الْمُغِيرَةُ السّ
إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ
أَبِي الْأَحْوَصِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 4121 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 1435 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الزَّكَاةِ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ
حديث رقم: 33 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ مَنْ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ إِلَّا بِطُهُورٍ
حديث رقم: 10198 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
حديث رقم: 9211 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ الْغُلُولِ
حديث رقم: 7429 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ بَيَانِ الْيَدِ الْعُلْيَا وَالْيَدِ السُّفْلَى
حديث رقم: 306 في مسند الطيالسي مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1945 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ ذِي الْمِرَّةِ السَّوِيِّ الْفَقِيرِ هَلْ يَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ أَمْ لَا ؟
حديث رقم: 657 في المسند للشاشي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا رَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
حديث رقم: 658 في المسند للشاشي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا رَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
حديث رقم: 675 في المسند للشاشي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا رَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْجُشَمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
حديث رقم: 420 في مسند ابن أبي شيبة مَا رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ
حديث رقم: 420 في مسند ابن أبي شيبة عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ
حديث رقم: 5 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ
حديث رقم: 358 في النفقة على العيال لابن أبي الدنيا النفقة على العيال لابن أبي الدنيا بَابُ التَّوَسُّعِ عَلَى الْعِيَالِ
حديث رقم: 967 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ الْبَدَاءَةِ بِالْعِيَالِ فِي الْإِنْفَاقِ
حديث رقم: 4999 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
