عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ
يقضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
" نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ " *
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيّ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
أَبِيهِ
عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ
أَبِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيّ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
أَبِيهِ
عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ
أَبِيهِ
أَبِي هُرَيْرَةَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
