• 1706
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ "

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , ثنا يَحْيَى بْنُ حُجْرٍ ، ثنا فُضَيْلٌ , ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ , ثنا فُضَيْلٌ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَا هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ حَدَّثَ بِهِ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ مِثْلَهُ

    هجرة: الهِجْرة في الأصْل : الاسْم من الهَجْرِ، ضِدّ الوَصْلِ. ثُم غَلَب على الخُرُوج من أرض إلى أرض . والهَجْر : الترك والإعراض والغفلة. والهُجْر : الفحش من الكلام.
    هجر: هجر الشخص : تركه وأعرض عنه
    لَا هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ
    حديث رقم: 4751 في صحيح مسلم كتاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ بَابُ تَحْرِيمِ الْهَجْرِ فَوْقَ ثَلَاثٍ بِلَا عُذْرٍ شَرْعِيٍّ
    حديث رقم: 4329 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابٌ فِيمَنْ يَهْجُرُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
    حديث رقم: 4331 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ بَابٌ فِيمَنْ يَهْجُرُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
    حديث رقم: 8739 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 8906 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 9687 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 8882 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ كَمْ تُهْجَرُ
    حديث رقم: 24854 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَا لَا يَنْبَغِي مِنْ هِجْرَانِ الرَّجُلِ أَخَاهُ
    حديث رقم: 527 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ يُكْرَهُ مِنْ هِجْرَةِ الرَّجُلِ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَوْقَ ثَلَاثٍ
    حديث رقم: 528 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ يُكْرَهُ مِنْ هِجْرَةِ الرَّجُلِ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَوْقَ ثَلَاثٍ

    أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ أهْلَ الإسلامِ بالمَحبَّةِ والمَودَّةِ فيما بيْنهم، ورغَّبَ في كلِّ السُّبلِ التي تُؤدِّي إلى ذلك؛ حتى تكونَ أُمَّةُ الإسلامِ أُمَّةً مُتماسِكةً.وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَحِلُّ لمُسلمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ"، أي: يَحرُمُ على المسلِمِ أنْ يُقاطِعَ ويُخاصِمَ أخاهُ في الدِّينِ، قاصِدًا قَطعَ مُواصلَتِه عازِمًا عَليها، والهجْرُ: ترْكُ الشَّخصِ مُكالَمةَ الآخَرِ إذا تلاقَيَا؛ مِن أجْلِ خُصومةٍ، وترْكُ زِيارتِه، ونحوُ ذلك مِن أشكالِ الهِجرانِ، "فوقَ ثلاثٍ"، أي: أكثَرَ مِن ثلاثةِ أيَّامٍ، والمعنى: أنَّ الهِجرةَ عفَا الشَّرعُ عنها إذا كانتْ ثلاثةَ أيَّامٍ، وإنَّما عُفِيَ عن ذلك؛ لأنَّ الآدمِيَّ مَجبولٌ على الغضَبِ، فسُومِحَ بذلك القدْرِ؛ لِيَرجِعَ ويَزولَ ذلك العارضُ، "فمَن هجَرَ فوقَ ثلاثٍ"، أي: فمَن فعَلَ ذلك بغيرِ عُذرٍ شَرعيٍّ -مِثلُ أنْ يَهجُرَه لبِدْعةٍ، أو نحوِ ذلك، فإنْ كان ذلك، فله مُجانَبتُه والبُعدُ عنه، ورُبَّ هَجْرٍ جميلٍ خيرٌ مِن مُخالَطةٍ مُؤذيةٍ- "فمات"، أي: وهو مُقاطِعٌ لأخيهِ؛ "دخَلَ النارَ"، أي: كان جَزاؤُه النارَ، فالواقعُ في الإثمِ كالواقعِ في العُقوبةِ؛ إنْ شاء اللهُ عذَّبَه، وإنْ شاء غفَرَ له، وفي هذا تَحذيرٌ شَديدٌ مِن الهِجرِ والقَطيعةِ( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت