قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : " قُضِيَ الْقَضَاءُ , وَجَفَّ الْقَلَمُ , وَأُمُورٌ قَدْ تُقْضَى فِي كِتَابٍ قَدْ سَبَقَ "
ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ الْعُقَيْلِيُّ , ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الزِّيَادِيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى ، , ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : قُضِيَ الْقَضَاءُ , وَجَفَّ الْقَلَمُ , وَأُمُورٌ قَدْ تُقْضَى فِي كِتَابٍ قَدْ سَبَقَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَرَوَاهُ يُوسُفُ الْقَطَّانُ , عَنْ وَكِيعٍ ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الرَّبِيعِ
وجف: جف القلم : كناية عن الفراغ من كتابة المقادير
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
قَتَادَةَ
أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ
يُوسُفُ الْقَطَّانُ
وَكِيعٍ
حديث رقم: 783 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِيَّةِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ
حديث رقم: 789 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِيَّةِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ
حديث رقم: 81 في القدر للفريابي القدر للفريابي الأحاديث والآثار في خلق آدم عليه السلام
حديث رقم: 84 في القدر للفريابي القدر للفريابي الأحاديث والآثار في خلق آدم عليه السلام
حديث رقم: 574 في الشريعة للآجري مُقَدِّمَة بَابُ تَرْكِ الْبَحْثِ وَالتَّنْقِيرِ عَنِ النَّظَرِ فِي أَمْرِ الْمُقَدَّرِ كَيْفَ ؟ وَلِمَ ؟ بَلِ الْإِيمَانُ بِهِ وَالتَّسْلِيمُ
حديث رقم: 989 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
أحاديث أخرى متعلقة
