عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا مُعَاذُ ، انْطَلِقْ فَارْحَلْ رَاحِلَتَكَ ، ثُمَّ ائْتِنِي أَبْعَثْكَ إِلَى الْيَمَنِ " فَانْطَلَقْتُ فَرَحَلْتُ رَاحِلَتِي ثُمَّ جِئْتُ فَوَقَفْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ مَضَى مَعِي فَقَالَ : " يَا مُعَاذُ ، إِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَصِدْقِ الْحَدِيثِ ، وَوَفَاءٍ بِالْعَهْدِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، وَتَرْكِ الْخِيَانَةِ ، وَرَحْمَةِ الْيَتِيمِ ، وَحِفْظِ الْجَارِ ، وَكَظْمِ الْغَيْظِ ، وَخَفْضِ الْجَنَاحِ ، وَبَذْلِ السَّلَامِ ، وَلِينِ الْكَلَامِ ، وَلُزُومِ الْإِيمَانِ ، وَالتَّفَقُّهِ فِي الْقُرْآنِ ، وَحُبِّ الْآخِرَةِ ، وَالْجَزَعِ مِنَ الْحِسَابِ ، وَقِصَرِ الْأَمَلِ ، وَحَسَنِ الْعَمَلِ ، وَأَنْهَاكَ أَنْ تَشْتُمَ مُسْلِمًا ، أَوْ تُكَذِّبَ صَادِقًا ، أَوْ تُصَدِّقَ كَاذِبًا ، أَوْ تَعْصِيَ إِمَامًا عَادِلًا "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مُعَاذُ ، انْطَلِقْ فَارْحَلْ رَاحِلَتَكَ ، ثُمَّ ائْتِنِي أَبْعَثْكَ إِلَى الْيَمَنِ فَانْطَلَقْتُ فَرَحَلْتُ رَاحِلَتِي ثُمَّ جِئْتُ فَوَقَفْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ثُمَّ مَضَى مَعِي فَقَالَ : يَا مُعَاذُ ، إِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، وَصِدْقِ الْحَدِيثِ ، وَوَفَاءٍ بِالْعَهْدِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، وَتَرْكِ الْخِيَانَةِ ، وَرَحْمَةِ الْيَتِيمِ ، وَحِفْظِ الْجَارِ ، وَكَظْمِ الْغَيْظِ ، وَخَفْضِ الْجَنَاحِ ، وَبَذْلِ السَّلَامِ ، وَلِينِ الْكَلَامِ ، وَلُزُومِ الْإِيمَانِ ، وَالتَّفَقُّهِ فِي الْقُرْآنِ ، وَحُبِّ الْآخِرَةِ ، وَالْجَزَعِ مِنَ الْحِسَابِ ، وَقِصَرِ الْأَمَلِ ، وَحَسَنِ الْعَمَلِ ، وَأَنْهَاكَ أَنْ تَشْتُمَ مُسْلِمًا ، أَوْ تُكَذِّبَ صَادِقًا ، أَوْ تُصَدِّقَ كَاذِبًا ، أَوْ تَعْصِيَ إِمَامًا عَادِلًا
فرحلت: رحل البعير : وضع عليه الرحل ، وهو كل شيء يعد للرحيل من مركب للبعير ووعاء للمتاع وغير ذلك
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ
يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ
ثَعْلَبَةَ بْنِ صَالِحٍ
رَجُلٍ
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
أحاديث أخرى متعلقة
