كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ سَالِمٌ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمُ "
حَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ سَالِمٌ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَلْيَقُلْ مَنْ عِنْدَهُ : يَرْحَمُكَ اللَّهُ ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمُ الْوَهْمُ فِي رِوَايَةِ جَرِيرٍ هَذِهِ ظَاهِرٌ فَإِنَّ هِلَالَ بْنَ يَسَافٍ لَمْ يُدْرِكْ سَالِمَ بْنَ عُبَيْدٍ وَلَمْ يَرَهُ وَبَيْنَهُمَا رَجُلٌ مَجْهُولٌ ، فَأَمَّا اللَّفْظُ الَّذِي وَقَعَ لِبَعْضِ الْفُقَهَاءِ الَّذِي لَا يُمَيِّزُ بَيْنَ صَحِيحِ الْأَخْبَارِ وَسَقِيمِهَا فِي أَمْرِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْعَاطِسُ أَنْ يَقُولَ لِلْمُشَمِّتِ : يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ فَيُوهَمُ أَنَّ هَذَا التَّشْمِيتَ لِأَهْلِ الْكِتَابِ دُونَ الْمُسْلِمِينَ
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى
مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
جَرِيرٌ
مَنْصُورٍ
هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ
سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ
حديث رقم: 2794 في جامع الترمذي أبواب الأدب باب ما جاء كيف يشمت العاطس
حديث رقم: 23248 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ
حديث رقم: 601 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ فَصَلٌ فِي تَشْمِيتِ الْعَاطِسِ
حديث رقم: 9709 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ الْعَاطِسُ إِذَا شُمِّتَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ
حديث رقم: 9710 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مَا يَقُولُ الْعَاطِسُ إِذَا شُمِّتَ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى مَنْصُورِ بْنِ
حديث رقم: 7806 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَدَبِ وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ
حديث رقم: 6240 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَالِمٌ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ
حديث رقم: 6241 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سَالِمٌ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ
حديث رقم: 4654 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الْعَاطِسِ يُشَمَّتُ , كَيْفَ يَنْبَغِي أَنْ يَرُدَّ عَلَى مَنْ يُشَمِّتُهُ
حديث رقم: 625 في مسند ابن أبي شيبة سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ
حديث رقم: 1168 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 3034 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيُّ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، يُعَدُّ فِي الْكُوفِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ، وَهِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، وَخَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ
حديث رقم: 3377 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
