قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَخَذَ أَهْلُ الْإِيمَانِ بِيَمِينِهِ ، وَأَخَذَ أَهْلُ الشَّقَاءِ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، وَكِلْتَا يَدَيِ الرَّحْمَنِ يَمِينٌ ، فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْيَمِينِ ، قَالُوا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، ثُمَّ خُلِّطَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : رَبَّنَا ، لِمَ خَلَطْتَ بَيْنَنَا ؟ فَقَالَ : {{ لَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ }} {{ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ }} فَخَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَهَلُ الْجَنَّةِ أَهْلُهَا ، وَأَهْلُ النَّارِ أَهْلُهَا " فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : " يَعْمَلُ كُلُّ قَوْمٍ لِمَا خُلِقُوا لَهُ ، أَهْلُ الْجَنَّةِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا هَذِهِ أَشَيْءٌ نَبْتَدِعُهُ أَوْ شَيْءٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ : " عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ " قَالَ : فَالْآنَ نَجْتَهِدُ فِي الْعِبَادَةِ
وَبِهِ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَخَذَ أَهْلُ الْإِيمَانِ بِيَمِينِهِ ، وَأَخَذَ أَهْلُ الشَّقَاءِ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، وَكِلْتَا يَدَيِ الرَّحْمَنِ يَمِينٌ ، فَقَالَ : يَا أَهْلَ الْيَمِينِ ، قَالُوا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ قَالَ : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ قَالُوا : بَلَى ، ثُمَّ خُلِّطَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : رَبَّنَا ، لِمَ خَلَطْتَ بَيْنَنَا ؟ فَقَالَ : {{ لَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ }} {{ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ }} فَخَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، فَأَهَلُ الْجَنَّةِ أَهْلُهَا ، وَأَهْلُ النَّارِ أَهْلُهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : يَعْمَلُ كُلُّ قَوْمٍ لِمَا خُلِقُوا لَهُ ، أَهْلُ الْجَنَّةِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا هَذِهِ أَشَيْءٌ نَبْتَدِعُهُ أَوْ شَيْءٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ : عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ : فَالْآنَ نَجْتَهِدُ فِي الْعِبَادَةِ لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَظُنُّهُ : ابْنَ عُمَرَ الْمَكِّيَّ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا : سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ
لبيك: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
وسعديك: سعديك : تقال في الدعاء والمراد إسعاد لك بعد إسعاد
فرغ: فرغ : انتُهِي منه , والمراد سبق القضاء والقدر
حديث رقم: 7827 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الصَّادِ مَا أَسْنَدَ أَبُو أُمَامَةَ
حديث رقم: 1213 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَحَادِيثُ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ
حديث رقم: 3024 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ بَابُ الْقَدَرِ
حديث رقم: 237 في الضعفاء للعقيلي بَابُ الْبَاءِ
أحاديث أخرى متعلقة
