عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، فَخِيَارُ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، يَبْقَى فِيهَا شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمُ الْأَرْضُ ، وَتَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، تَقِيلُ إِذَا قَالُوا ، وَتَرُوحُ إِذَا رَاحُوا ، وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ ، ويُنْشَرُ قَوْمٌ بِالْمَشْرِقِ ، كُلَّمَا يَنْشَأُ قَرْنٌ قُطِعَ قَرْنٌ ، يَخْرُجُ فِي عِرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، فَخِيَارُ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، يَبْقَى فِيهَا شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمُ الْأَرْضُ ، وَتَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، تَقِيلُ إِذَا قَالُوا ، وَتَرُوحُ إِذَا رَاحُوا ، وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ ، ويُنْشَرُ قَوْمٌ بِالْمَشْرِقِ ، كُلَّمَا يَنْشَأُ قَرْنٌ قُطِعَ قَرْنٌ ، يَخْرُجُ فِي عِرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ لَمْ يُدْخِلْ فِي هَذَا الْحَدِيثَ بَيْنَ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ وَبَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَحَدًا مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ
وتقذرهم: قذر الشيء : كرهه وأنف منه
تقيل: قال : نام وسط النهار
قالوا: قال : نام وسط النهار
عراضهم: العراض : الأواخر
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخ
الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ
سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ
قَتَادَةَ
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
حديث رقم: 6709 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 6792 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 8546 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
حديث رقم: 8634 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ
حديث رقم: 8701 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ
حديث رقم: 8796 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ وَأَمَّا حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
حديث رقم: 8251 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 1408 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ
حديث رقم: 2396 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ الْأَفْرَادُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
حديث رقم: 59 في مشيخة ابن طهمان مشيخة ابن طهمان
حديث رقم: 7938 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء نَوْفٌ الْبِكَالِيُّ
حديث رقم: 7990 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ
أحاديث أخرى متعلقة
