عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةٌ ، تُمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي الْمَشْيِ لِجَنَائِزِكُمْ دُونَ الْهَرْوَلَةِ ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ إِلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَلَا يُبْعِدُ اللَّهُ إِلَّا أَهْلَ النَّارِ ، وَالْجِنَازَةُ مُتَّبَعَةٌ ، وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ ، لَيْسَ مَعَهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ قَالَ : نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ أَبِي مَاجِدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَرَّتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ جِنَازَةٌ ، تُمْخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي الْمَشْيِ لِجَنَائِزِكُمْ دُونَ الْهَرْوَلَةِ ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ إِلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ شَرًّا فَلَا يُبْعِدُ اللَّهُ إِلَّا أَهْلَ النَّارِ ، وَالْجِنَازَةُ مُتَّبَعَةٌ ، وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ ، لَيْسَ مَعَهَا مَنْ تَقَدَّمَهَا لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
الزق: الزِّق : وعاء من جلد يجز شعره ولا ينتف للشراب وغيره
بالقصد: القصد : التوسط والاعتدال في الأمور بلا غلو أو تفريط
الهرولة: الهرولة : ضرب من السير وهو بين المشي والإسراع
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنِ عَبَّادٍ
أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ
أَبِي مَاجِدَةَ
ابْنِ مَسْعُودٍ
أحاديث أخرى متعلقة
