• 2045
  • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ ، وَثَمَنَهَا ، وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ ، وَحَرَّمَ الْمَيْتَةَ وَثَمَنَهَا "

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّدَفِيُّ قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ ، وَثَمَنَهَا ، وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ ، وَحَرَّمَ الْمَيْتَةَ وَثَمَنَهَا لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ إِلَّا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ وَهْبٍ

    لا توجد بيانات
    اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ ، وَثَمَنَهَا ، وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ ، وَحَرَّمَ
    حديث رقم: 3076 في سنن أبي داوود كِتَاب الْبُيُوعِ أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ
    حديث رقم: 3563 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ التَّفْسِيرِ قَوْلُهُ تَعَالَى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ إِلَى قَوْلِهِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ
    حديث رقم: 10348 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْبُيُوعِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ
    حديث رقم: 2462 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْبُيُوعِ
    حديث رقم: 997 في مسند الحميدي مسند الحميدي بَابُ الْبُيُوعِ
    حديث رقم: 1870 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحُدُودِ بَابُ مُبْتَدَأِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
    حديث رقم: 4357 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ ، وَالِانْتِفَاعِ بِهَا
    حديث رقم: 12753 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ

    نهَى الشَّرْعُ عن كلِّ حِيلَةٍ يُحتالُ بها ليُوصَلَ إلى مُحرَّمٍ؛ ومِن ذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أخبَر قائلًا: "إنَّ اللهَ حرَّمَ الخمْرَ"، أي: شُرْبَ كلِّ مُسكِرٍ أيًّا كان نوْعُه، كثيرًا كان أو قليلًا، وحرَّمَ "ثمَنَها"، أي: والمالَ الَّذي يُشتَرَى أو يُباعُ به الخمْرُ فإنَّه يَحرُمُ الاستِفادةُ منه، "وحرَّمَ الميتَةَ"، أي: أكْلَها، والميْتَةُ: كلُّ حيَوانٍ ذهَبَتْ رُوحُه على هيْئَةٍ غيرِ مَشروعَةٍ، "وثمَنَها"، أي: والمالَ الَّذي يُشتَرى أو يُباعُ به الميتَةُ مِن أجْلِ أكْلِه؛ فإنَّه يحرُمُ الاستِفادَةُ منه، "وحرَّمَ الخِنزِيرَ"، أي: أكْلَه أو الانتِفاعَ به، "وثمَنَه"، أي: والمالَ الَّذي يُشترى أو يُباعُ به الخِنزيرُ فإنَّه يَحرُمُ الاستِفادَةُ منه.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت