أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِلْفِ فَقَالَ : " لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ "
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ الْحِلْفِ فَقَالَ : لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ
الحلف: الحِلْف : في الأصل المُعاقَدةُ والمعاهدة على التَّعاضُد والتَّساعُد والاتّفاق ، فما كان منه في الجاهلية على الفِتَن والقتال بين القبائل والغاراتِ فذلك الذي ورد النَّهْي عنه في الإسلام
حلف: الحِلْف : في الأصل المُعاقَدةُ والمعاهدة على التَّعاضُد والتَّساعُد والاتّفاق ، فما كان منه في الجاهلية على الفِتَن والقتال بين القبائل والغاراتِ فذلك الذي ورد النَّهْي عنه في الإسلام
حلف: الحِلْف : في الأصل المُعاقَدةُ والمعاهدة على التَّعاضُد والتَّساعُد والاتّفاق ، فما كان منه في الجاهلية على الفِتَن والقتال بين القبائل والغاراتِ فذلك الذي ورد النَّهْي عنه في الإسلام
" لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ " *
عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانَ
جَرِيرٌ
مُغِيرَةَ
أَبِيهِ
شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ
قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ
جَرِيرٌ
مُغِيرَةَ
أَبِيهِ
شُعْبَةَ بْنِ التَّوْأَمِ
قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ
حديث رقم: 1153 في مسند الحميدي مسند الحميدي أَحَادِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1167 في مسند الطيالسي قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ التَّمِيمِيُّ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ التَّمِيمِيُّ
حديث رقم: 1053 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ السَّعْدِيُّ ثُمَّ الْمِنْقَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 4 في ذكر من اسمه شعبة لأبي نعيم الأصبهاني شُعْبَةُ بْنُ التَّوْءَمِ التَّمِيمِيُّ , وَقِيلَ الضَّبِّيُّ
حديث رقم: 1391 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ
حديث رقم: 5233 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي
حديث رقم: 1167 في مسند الطيالسي قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ التَّمِيمِيُّ قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ التَّمِيمِيُّ
حديث رقم: 1053 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ السَّعْدِيُّ ثُمَّ الْمِنْقَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 4 في ذكر من اسمه شعبة لأبي نعيم الأصبهاني شُعْبَةُ بْنُ التَّوْءَمِ التَّمِيمِيُّ , وَقِيلَ الضَّبِّيُّ
حديث رقم: 1391 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ
حديث رقم: 5233 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
