• 882
  • وَحَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُتِيَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ مِنْهُ "

    قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أُتِيَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَ مِنْهُ

    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    حديث رقم: 737 في جامع الترمذي أبواب الصوم باب كراهية صوم يوم عرفة بعرفة
    حديث رقم: 1818 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 1819 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 2437 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3107 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3135 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3165 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3276 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3296 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3370 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3674 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الصَّوْمِ فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ
    حديث رقم: 2759 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
    حديث رقم: 2760 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
    حديث رقم: 2761 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
    حديث رقم: 2764 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
    حديث رقم: 2765 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
    حديث رقم: 2766 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الصِّيَامِ سَرْدُ الصِّيَامِ
    حديث رقم: 16450 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِمَكَّةَ
    حديث رقم: 16452 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِمَكَّةَ
    حديث رقم: 16453 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِمَكَّةَ
    حديث رقم: 2607 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
    حديث رقم: 7184 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ
    حديث رقم: 9362 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُفَضَّلٌ
    حديث رقم: 11102 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 11379 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 7554 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
    حديث رقم: 7556 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
    حديث رقم: 7557 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
    حديث رقم: 7884 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصِّيَامِ بَابُ الِاخْتِيَارِ لِلْحَاجِّ فِي تَرْكِ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ
    حديث رقم: 496 في مسند الحميدي مسند الحميدي فِي الْحَجِّ
    حديث رقم: 4 في جزء أشيب جزء أشيب جزء أشيب
    حديث رقم: 2327 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ
    حديث رقم: 8898 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد العاشر ذِكْرُ حَجِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بِأَزْوَاجِهِ
    حديث رقم: 2717 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ مَنْ لَمْ يَصُمْ يَوْمَ عَرَفَةَ مَخَافَةَ الضَّعْفِ عَنِ الدُّعَاءِ
    حديث رقم: 1141 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ السَّحُورِ بَابُ فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَّا بِعَرَفَةَ
    حديث رقم: 1144 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ السَّحُورِ بَابُ فَضْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَّا بِعَرَفَةَ
    حديث رقم: 49 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ الْأُولَى ذِكْرُ أَسَامِي الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الَّذِينَ قَدِمُوا أَصْبَهَانَ
    حديث رقم: 1161 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ جُزَيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ مَازِنٍ الْخُزَاعِيُّ ، تَقَدَّمَ إِسْلَامُهُ ، وَمَاتَ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهُ بَنُونَ : عَبْدُ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَعُثْمَانُ وَسَلَمَةُ ، قُتِلَ وَاحِدٌ بِصِفِّينَ ، وَآخَرُ بِالْجَمَلِ ، وَأَدْرَكَ أَوْلَادُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 7180 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء لُبَابَةُ أُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، وَلَدَتْ لِلْعَبَّاسِ : الْفَضْلَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ ، وَقُثَمََا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَأُمَّ حَبِيبٍ ، وَتَمَّامًا بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ ، وَأُمُّ حُفَيْدٍ ابْنَتَا الْحَارِثِ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَلَهُمَا أُخْتَانِ لِأُمِّهِمَا : أَسْمَاءَ ، وَسَلْمَى ابْنَتَا عُمَيْسِ بْنِ مَعْدِ بْنِ تَيْمٍ الْخَثْعَمِيِّ ، وَخَثْعَمٌ جَبَلٌ لَيْسَ بِنَسَبٍ ، وَأُمُّ هَؤُلَاءِ الْأَخَوَاتِ هِنْدُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُطَامَةَ بْنِ جُرَشَ مِنْ حِمْيَرٍ ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ عَنْ سَلْمَى فَتَزَوَّجَهَا شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، وَقُتِلَ جَعْفَرٌ عَنْ أَسْمَاءَ فَوَلَدَتْ لِجَعْفَرٍ : عَبْدَ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدًا ، وَعَوْنًا ، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، وَوَلَدَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . رَوَى عَنْهَا : ابْنَاهَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَتَمَّامٌ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَعُمَيْرٌ مَوْلَاهَا ، وَكُرَيْبٌ ، وَقَابُوسُ بْنُ الْمُخَارِقِ
    حديث رقم: 7181 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء لُبَابَةُ أُمُّ الْفَضْلِ امْرَأَةُ عَبَّاسِ بْنِ الْمُطَّلِبِ ، بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَامِرِيِّ ، وَلَدَتْ لِلْعَبَّاسِ : الْفَضْلَ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ ، وَقُثَمََا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَأُمَّ حَبِيبٍ ، وَتَمَّامًا بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ ، وَأُمُّ حُفَيْدٍ ابْنَتَا الْحَارِثِ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَلَهُمَا أُخْتَانِ لِأُمِّهِمَا : أَسْمَاءَ ، وَسَلْمَى ابْنَتَا عُمَيْسِ بْنِ مَعْدِ بْنِ تَيْمٍ الْخَثْعَمِيِّ ، وَخَثْعَمٌ جَبَلٌ لَيْسَ بِنَسَبٍ ، وَأُمُّ هَؤُلَاءِ الْأَخَوَاتِ هِنْدُ بِنْتُ عَوْفِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حُطَامَةَ بْنِ جُرَشَ مِنْ حِمْيَرٍ ، وَقُتِلَ حَمْزَةُ عَنْ سَلْمَى فَتَزَوَّجَهَا شَدَّادُ بْنُ الْهَادِ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، وَقُتِلَ جَعْفَرٌ عَنْ أَسْمَاءَ فَوَلَدَتْ لِجَعْفَرٍ : عَبْدَ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدًا ، وَعَوْنًا ، وَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، وَوَلَدَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : يَحْيَى بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . رَوَى عَنْهَا : ابْنَاهَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَتَمَّامٌ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَعُمَيْرٌ مَوْلَاهَا ، وَكُرَيْبٌ ، وَقَابُوسُ بْنُ الْمُخَارِقِ

    كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يَتحرَّوْنَ أفعالَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأحوالَه، ويَتعلَّمونَ منه مَناسِكَ الحَجِّ والعُمرةِ لِيَقتَدوا به.وفي هذا الحَديثِ تَحكي أُمُّ الفَضلِ بِنتُ الحارِثِ، زَوجُ العبَّاسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ رَضيَ اللهُ عنهما، أنَّ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم شَكُّوا يَومَ عَرفةَ في صَومِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل صام ذلك اليَومَ -لِكَثرةِ ما وَرَدَ في فَضلِ صِيامِه مِنَ الأحاديثِ- أو أفطَرَ؟! وكان ذلك في حَجَّةِ الوَداعِ في السَّنةِ العاشِرةِ مِنَ الهِجرةِ.فبعَثَتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِشَرابٍ، إناءٍ مِن لَبَنٍ، فشَرِبَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو واقِفٌ على جَبلِ عَرَفاتٍ، وعِندَ ذلك تَأكَّدَتْ رَضيَ اللهُ عنها، وتَأكَّدَ النَّاسُ مِن إفطارِه، وذلك لِيَتقَوَّى في هذا اليَومِ الفَضيلِ على الدُّعاءِ والعِبادةِ.وفي الحَديثِ: جَوازُ الأكلِ والشُّربِ في المَحافِلِ.وفيه: قَبولُ الهَديَّةِ مِنَ النِّساءِ، ولم يَسألْها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنْ كان مِن مالِها أو مِن مالِ زَوجِها؛ لِأنَّ مِثلَ هذا القَدْرِ لا يُشاحِحُ النَّاسُ فيه.وفيه: أنَّ الواقِفَ بعَرفةَ الأوْلى له الفِطرُ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت