• 998
  • عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَنْحَرَ جَزُورًا لَنَا ، وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَحْضُرَهُ ، قَالَ : " نَعَمْ " ، فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْنَا مَعَهُ ، فَوَجَدْنَا الْجَزُورَ لَمْ يُنْحَرْ ، فَنُحِرَتْ ، ثُمَّ قُطِعَتْ ، ثُمَّ طُبِخَ مِنْهَا ، ثُمَّ أَكَلْنَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ

    أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَنْحَرَ جَزُورًا لَنَا ، وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَحْضُرَهُ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقْنَا مَعَهُ ، فَوَجَدْنَا الْجَزُورَ لَمْ يُنْحَرْ ، فَنُحِرَتْ ، ثُمَّ قُطِعَتْ ، ثُمَّ طُبِخَ مِنْهَا ، ثُمَّ أَكَلْنَا قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ

    ننحر: النحر : الذبح
    جزورا: الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر
    الجزور: الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر
    ينحر: النحر : الذبح
    فنحرت: النحر : الذبح
    صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا

    في هذا الحَديثِ يَقولُ أنسُ بنُ مَالكٍ رَضيَ اللَّهُ عنه: صلَّى لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم العَصرَ، فَلمَّا انصَرفَ أتاهُ رَجلٌ مِن بَني سَلَمةَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نُريدُ أنْ نَنحَرَ جَزُورًا لنا، أي: مِنَ الإبلِ، وَنحنُ نُحبُّ أن تَحضُرَها، أي: تَشهَدُها لِتَحصُلَ البَركةُ، قال: "نَعمْ"، فانطلَقَ وانطلَقْنا معه، أي: مَن كانَ معه مِن أصحابِه، فَوجدْنا الجَزورَ لَم تُنحَرْ. فنُحِرَتْ، أي: فَقُمْنا بِنَحرِها في حَضرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ قُطِّعتْ، ثُمَّ طُبِخَ مِنها. ثُمَّ أكلْنا، أي: مِنها مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قَبلَ أن تَغيبَ الشَّمسُ، أي: قَبلَ غُروبِها، وَهذا يَدلُّ عَلى التَّبْكيرِ لِصَلاةِ العَصرِ.في الحَديثِ: مَشروعيَّةُ إجابةِ الدَّعوةِ.وفيه: تَواضُعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت