موسوعة الحديث | كتاب صحيح ابن حبان | حديث رقم : 433

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 2604

    • قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، فقَالَ : أَتَدْرِي لِمَ أَتَيْتُكَ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ ، فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ أَبِيهِ بَعْدَهُ " وَإِنَّهُ كَانَ بَيْنَ أَبِي عُمَرَ وَبَيْنَ أَبِيكَ إِخَاءٌ وَوُدٌّ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَصِلَ ذَاكَ

    أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، فقَالَ : أَتَدْرِي لِمَ أَتَيْتُكَ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ ، فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ أَبِيهِ بَعْدَهُ وَإِنَّهُ كَانَ بَيْنَ أَبِي عُمَرَ وَبَيْنَ أَبِيكَ إِخَاءٌ وَوُدٌّ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَصِلَ ذَاكَ

    لا توجد بيانات
    " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ ، فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ
    الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
    هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ
    حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ
    ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ
    أَبِي بُرْدَةَ
    عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
    حديث رقم: 2606 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطِّبِّ بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ
    حديث رقم: 5538 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

    صِلةُ الرَّحِمِ من أسْمى وَشائِجِ الرَّحمةِ والتَّواصُلِ بين الناسِ؛ وذلك لِمَا تُضْفيه من المودَّةِ والمحبَّةِ بينهم، وخاصَّةً صِلةَ الوالدَيْنِ بالإحْسانِ إليهما في حَياتِهما وبعدَ مَماتِهما، فإنَّ الوَلَدَ من كَسْبِ أبيه، ويَصِلُ بِرُّه لوالدَيْهِ بعدَ مَوتِهما.وفي هذا الحديثِ يقولُ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن أحَبَّ أنْ يَصِلَ أباه في قَبرِه" أي: بالإحْسانِ إليه كما كان يَصِلُه في حَياتِه بالمودَّةِ بعدَ أَنْ يَغِيبَ أبوه أو يَموتَ، "فلْيَصِلْ إخوانَ أبيه مِن بعدِه" وهم أهلُه وأصدقاؤُه وقراباتُه، وهذا من أبَرِّ البِرِّ بالوالدَيْنِ بعدَ مَوتِهما؛ لأنَّه ينفَعُ الوالدَيْنِ صِلةُ إخوانِهم؛ لأنَّه لا بُدَّ للصِّلةِ من أجْرٍ، وقد كان الأبُ سببًا فيها، فهو مأجورٌ، فبشَّره باتِّصالِه من الأجرِ، فكان بِرًّا به؛ ولأنَّه يتسبَّبُ عن صِلةِ الابنِ لإخوانِ والدَيْهِ دعاؤُهم للوالدَيْنِ، وترحُّمُهم عليهم واستِغْفارُهم لهم .

    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    مشكاة أسفل ٢
    فضلًا انتظر تحميل الصوت