موسوعة الحديث | كتاب مصنّف عبد الرزاق | حديث رقم : 16705

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 813

    • عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِيمَنْ قَتَلَ فِي الْحِلِّ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ قَالَ : " لَا يُجَالَسُ وَلَا يُكَلَّمُ وَلَا يُبَايَعُ وَلَا يُؤْوَى "

    أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِيمَنْ قَتَلَ فِي الْحِلِّ ثُمَّ دَخَلَ فِي الْحَرَمِ قَالَ : لَا يُجَالَسُ وَلَا يُكَلَّمُ وَلَا يُبَايَعُ وَلَا يُؤْوَى قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : وَيُذَكَّرُ وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يُؤْتَى إِلَيْهِ فَيُقَالُ يَا فُلَانُ ، اتَّقِي اللَّهَ فِي دَمِ فُلَانٍ اخْرُجْ مِنَ الْمَحَارِمِ

    يؤوى: أوى وآوى : ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورَدَّ ، ولجأ ، واعتصم ، ووَارَى ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى الآخر
    " لَا يُجَالَسُ وَلَا يُكَلَّمُ وَلَا يُبَايَعُ وَلَا يُؤْوَى " قَالَ
    عَبْدُ الرَّزَّاقِ
    ابْنُ عُيَيْنَةَ
    ابْنِ طَاوُسٍ
    وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ
    طَاوُسٍ
    ابْنِ عَبَّاسٍ
    حديث رقم: 8954 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ مَا يُبْلِغُ الْإِلْحَادَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا
    حديث رقم: 16704 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَنْ قَتَلَ فِي الْحَرَمِ وَسَرَقَ فِيهِ
    حديث رقم: 17501 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجِزْيَةِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    ساهم - قرآن ١