عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : " لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ قَالَ : الْحَكَمُ وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ ، قَالَ الْحَكَمُ : وَكَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُهُ
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
" لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ
يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
الْحَكَمُ
إِبْرَاهِيمُ
ابْنِ مَسْعُودٍ
الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ
يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
الْحَكَمُ
إِبْرَاهِيمُ
ابْنِ مَسْعُودٍ
حديث رقم: 30868 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَرَائِضِ فِيمَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ وَمَا هُوَ ؟
حديث رقم: 3471 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ الْوَلَاءِ لِلْكِبَارِ مِنَ الذُّكُورِ
حديث رقم: 3471 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْعِتْقِ بَابُ الْوَلَاءِ لِلْكِبَارِ مِنَ الذُّكُورِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
