عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ الطَّوَافَ فَإِنَّمَا يَخُوضُ الرَّحْمَةَ ، فَإِذَا دَخَلَهُ غَمَرَتْهُ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ قَدَمًا وَلَا يَضَعُ قَدَمًا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةِ قَدَمٍ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ خَمْسُمِائَةِ سَيِّئَةٍ ، وَرُفِعَ لَهُ خَمْسُمِائَةِ دَرَجَةٍ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ سَبْعِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّي خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَشَفَعَ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ عَشْرِ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاسْتَقْبَلَهُ مَلَكٌ عِنْدَ الرُّكْنِ فَقَالَ لَهُ : اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فِيمَا بَقِيَ ، فَقَدْ كُفِيتَ مَا مَضَى "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ يَاسِينَ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ يُرِيدُ الطَّوَافَ فَإِنَّمَا يَخُوضُ الرَّحْمَةَ ، فَإِذَا دَخَلَهُ غَمَرَتْهُ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ قَدَمًا وَلَا يَضَعُ قَدَمًا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةِ قَدَمٍ خَمْسَمِائَةِ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ خَمْسُمِائَةِ سَيِّئَةٍ ، وَرُفِعَ لَهُ خَمْسُمِائَةِ دَرَجَةٍ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ سَبْعِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّي خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، وَشَفَعَ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ عَشْرِ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاسْتَقْبَلَهُ مَلَكٌ عِنْدَ الرُّكْنِ فَقَالَ لَهُ : اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ فِيمَا بَقِيَ ، فَقَدْ كُفِيتَ مَا مَضَى قَالَ : لَا يَصِحُّ
غمرته: غمرته : غطته وشملته وسترته
ومحيت: المحو : الإزالة، والمسح وذهاب الأثر والتنحية، والمحاء المزيل والمنحي للذنوب
