عَنْ أُمَيَّةَ ، " أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّتْ فِي دِرْعٍ وَإِزَارٍ تَقَنَّعَتْهُ حَتَّى مَسَّ الْأَرْضَ ، وَلَمْ تَتَّزِرْ ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا خِمَارٌ "
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حُكَيْمَةُ ، عَنْ أُمَيَّةَ ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّتْ فِي دِرْعٍ وَإِزَارٍ تَقَنَّعَتْهُ حَتَّى مَسَّ الْأَرْضَ ، وَلَمْ تَتَّزِرْ ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا خِمَارٌ وَمِمَّنْ كَانَ يَرَى أَنَّ الْمَرْأَةَ يَجْزِيهَا أَنْ تُصَلِّيَ فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : أَقَلُّهُ ثَوْبَانِ قَمِيصٌ وَمِقْنِعَةٌ ، وَكَذَلِكَ قَالَ إِسْحَاقُ : الَّذِي يُسْتَحَبُّ لَهَا ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ . وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ كَذَلِكَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَعَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ ، وَعَطَاءُ بْنُ رَبَاحٍ . وَقَالَ آخَرُونَ : تُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي أَرْبَعَةِ أَثْوَابٍ هَكَذَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، وَحَفْصَةُ أُخْتُهُ ، وَنَافِعٌ ، وَصَفِيَّةُ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُجَاهِدٍ
وإزار: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
تقنعته: التقنع : تغطية الرأس وأكثر الوجه برداء أو غيره
أحاديث أخرى متعلقة
